胡服(fú)骑射的故事(shì)及启示感悟(wù)，胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们(men)什么是《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的故事的。

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胡(hú)服骑射的(de)故事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正处在国势(shì)衰(shuāi)落(luò)时期，就来连(lián)中(zhōng)山那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争(zhēng)中(zhōng)，赵国常吃(chī)败仗，大(dà)将被(bèi)擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国(guó)眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上(shàng)，东北同东胡相(xiāng)接(jiē)，北源边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落(luò)都是以游牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人(rén)在(zài)军事服饰方面有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生(shēng)活(huó)起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具(jù)有更(gèng)大的(de)灵活机(jī)动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快(kuài)速反应部(bù)队(duì)，带着这样的(de)部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性(xìng)，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队(duì)是强(qiáng)兵的道路，就对(duì)将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国处在(zài)强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王(wáng)在邯(hán)郸城(chéng)提出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长(zhǎng)补(bǔ)中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人的(de)思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们(men)机动力强而且速度(dù)快，服装便(biàn)利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们(men)要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天下(xià)，五日而毕(bì)，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日后决定(dìng)推行胡服(fú)、教(jiào)练骑射(shè)，励行(xíng)改革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的(de)服装，同(tóng)中原(yuán)华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马(mǎ)射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于(yú)中原(yuán)地奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣(yī)的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来的衣(yī)短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争(zhēng)方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的(de)趋势(shì)，为国家的稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑(qí)射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵(líng)王为了国(guó)家的(de)强(qiáng)大，进(jìn)行胡服(fú)骑射(shè)改革的故(gù)事。

胡服(fú)骑射(shè)的故事

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山(shān)国，大兵经房子(zi)，抵达代地(dì)，再向北直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河(hé)，登(dēng)上黄华山(shān)顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥(féi)义商议(yì)让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪(cōng)明的(de)人会(huì)明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北方胡人的领地和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服从国君，现在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)，而叔父(fù)您不穿(chuān)，我(奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系wǒ)担心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家(jiā)有一(yī)弯旅(lǚ)好定(dìng)章(zhāng)法(fǎ)，要以有利人民(mín)为(wèi)根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传道(dào)德要先让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父(fù)您的榜(bǎng)样来完(wán)成改(gǎi)穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国(guó)家前(qián)来游观，让周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲(qīn)自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北面(miàn)有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什么能(néng)守得住呢？先前(qián)中(zhōng)山国依仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人民，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就(jiù)失守了。

　　此事(shì)先(xiān)王深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御四(sì)面的灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲自(zì)赐(cì)给他(tā)胡服，第(dì)二天他便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 这篇(piān)故事(shì)告(gào)诉我们人的(de)思维(wéi)是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看(kàn)到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作战的优点，他们(men)机(jī)动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

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