见贤思齐下(xià)一句是啥(shá)，见贤思齐(qí)下一句论语(yǔ)是见贤思齐下一句是见不贤而内(nèi)自省也的。

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见贤思齐(qí)下一句是啥(shá)，见贤思齐下一(yī)句论语

　　出自(zì)《论语(yǔ)》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　”意(yì)思是(shì)说看(kàn)到有德行有(yǒu)才能的人就向他学(xué)习(xí)，希望能在其中(zhōng)和他(tā)看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎(hū)？人不知而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日(rì)三省吾身：为(wèi)人谋而(ér)不忠乎？与(yǔ)朋(péng)友交而不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故(gù)而知新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知(zhī)之乎！知之(zhī)为(wèi)知之，不知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必(bì)有我师(shī)焉(yān)。

　　择其(qí)善者而从之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为(wèi)己任，不亦重(zhòng)乎？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后(hòu)知松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎(hū)？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有(yǒu)志同(tóng)道合(hé)的朋友从(cóng)远方来，不(bù)是很(hěn)愉快吗？别人不了(le)解（认(rèn)识）我，但我不怨恨（生(shēng)气(qì)），也不是一个有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自(zì)己很多次(cì)。

　　你有没有(yǒu)尽(jǐn)力(lì)为别人？你对(duì)朋友诚(chéng)实(shí)吗？你复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子(zi)说(shuō)：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理(lǐ)解和经验。

　　因(yīn)此，你(nǐ)可以成为别人的老(lǎo)师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不思考，就会感到迷茫而(ér)无(wú)所适从；

　　光是思考但(dàn)不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中(zhōng)宇，让我来教(jiào)你对知识和无(wú)知(zhī)的态(tài)度。

　　知(zhī)道就是(shì)知道，不知道就是不知(zhī)道，这(zhè)样(yàng)的人才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个既有能力又(yòu)有美德(dé)的人，你(nǐ)就想和他一样好(hǎo)；

　　当你(nǐ)看到一个不道德的(de)人，你就要反省自己，看看(kàn)你是否有(yǒu)和他一样(yàng)的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚在一起时，一定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他们(men)的长(zhǎng)处去(qù)学习(xí)，如果你发现你和他(tā)们有同样的弱点，你应该及时纠正他(tā)们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有(yǒu)伟大的责(zé)任，还(hái)有很长的(de)路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱(ài)”视为(wèi)自(zì)己的责任难(nán)道不重要(yào)吗？难道(dào)这场(chǎng)斗争(zhēng)直到死都没有停(tíng)止(zhǐ)吗？它离我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬(dōng)天，我们(men)才(cái)能(néng)知道松(sōng)柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能(néng)是宽恕(shù)！”不要把你不想做的事强加给(gěi)别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不(bù)贤而(ér)内自省也(yě)。

　　完(wán)整(zhěng)句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思(sī)是几个人(rén)在(zài)一起(qǐ)，其中必有一颂弯人是可以学习(xí)的能者，选(xuǎn)择他(tā)的(de)长处(chù)学习，看(kàn)见没有德行(xíng)的人，自己就要(yào)反(fǎn)省是否(fǒu)有和他一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的(de)相似句子：

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者(zhě)而改之

　　“择其善者而从之(zhī)，其(qí)不(bù)善(shàn)者而(ér)改之”，意思(sī)是选(xuǎn)择别人(rén)的优点去学习，他们(men)的缺点(diǎn)（如果我(wǒ)有）就(jiù)去(qù)改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉(jué)修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚心好学(xué)的精(jīng)神(shén)；另一方面(miàn)，其不善者而改之，见人(rén)之不(bù)善就(jiù)引以(yǐ)为戒，反省自己，是自觉修养的(de)精神(shén)。

　　这(zhè)样(yàng)，无论同行相处(chù)的人善与(yǔ)不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语是(shì)见(jiàn)贤思齐下一句是见不贤而内(nèi)自省也的。

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见贤(xián)思齐下(xià)一句(jù)是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省(shěng)也。

　　”意(yì)思(sī)是说(shuō)看到有德(dé)行有才能(néng)的人就(jiù)向他学(xué)习(xí)，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不亦说(shuō)乎？有朋自远方来(lái)，不亦乐乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子(zi)曰(yuē)：“吾日(rì)三省吾身：为人谋而不忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传(chuán)不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为(wèi)师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知之乎(hū)！知之为知(zhī)之，不知(zhī)为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择(zé)其善者而从之(zhī)，其(qí)不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重(zhòng)乎？死(sǐ)而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可(kě)以终(zhōng)身(shēn岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市)行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕(shù)乎！己所(suǒ)不(bù)欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道(dào)合的(de)朋(péng)友从远方来，不(bù)是(shì)很愉快吗？别(bié)人不了解（认(rèn)识）我(wǒ)，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是(shì)一个(gè)有道德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己(jǐ)很多次。

　　你(nǐ)有没有尽(jǐn)力为别人？你对朋(péng)友(yǒu)诚实吗？你(nǐ)复习了老师(shī)教的知识(shí)吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回(huí)顾你所学的知识，你可以获(huò)得新的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可(kě)以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对(duì)知(zhī)识和无知(zhī)的态度。

　　知道就是知(zhī)道，不知道(dào)就是不知道，这样的(de)人(rén)才是聪明的(de)。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个既(jì)有能力又有美德的人，你(nǐ)就(jiù)想和他一样(yàng)好；

　　当(dāng)你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看(kàn)看你(nǐ)是(shì)否有和他一样的(de)缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“当几个人聚(jù)在一起时(shí)，一定有值得(dé)学习的人(rén)。

　　选择他们的长处去学(xué)习，如(rú)果(guǒ)你发现(xiàn)你和他(tā)们有同(tóng)样的弱点，你(nǐ)应(yīng)该(gāi)及时纠正(zhèng)他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必(bì)须坚强(qiáng)勇敢，因为(wèi)他们有伟大的(de)责任，还有很长的(de)路(lù)要(yào)走。

　　把促(cù)进“仁爱(ài)”视为自(zì)己的责任难道不(bù)重要(yào)吗？难道这(zhè)场斗争(zhēng)直到死都(dōu)没有停止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我(wǒ)们(men)才(cái)能知道松(sōng)柏是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把你不想(xiǎng)做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句(jù)是什么(me)？

　　见贤(xián)思齐(qí)后半(bàn)句是见不贤而内自省也(yě)。

　　完整句子(zi)“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自(zì)省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在(zài)一起，其(qí)中(zhōng)必有一颂(sòng)弯人是可以(yǐ)学习的能者，选(xuǎn)择他的长处学(xué)习，看见没有(yǒu)德(dé)行的人(rén)，自(zì)己就要(yào)反(fǎn)省(shěng)是否有和他一样的错误。

　　见贤思(sī)齐的相似(shì)句子：

　　择(zé)其善者(zhě)而(ér)从之(zhī)，其不善者(zhě)而改之

　　“择(zé)其善者而从之，其不(bù)善者而改之(zhī)”，意思是选择别(bié)人的优点去学习，他(tā)们的缺点（如果我有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚(xū)心好(hǎo)学的精神(shén)。

　　它(tā)包含了(le)两个方(fāng)面：一(yī)方面，择其(qí)善者而从之，见人(rén)之(zhī)善就学，链塌是(shì)虚心好学的精神；另一(yī)方面，其不善者而改之，见人(rén)之不(bù)善就引以为(wèi)戒(jiè)，反(fǎn)省自己，是自觉修养的(de)精神。

　　这(zhè)样，无论同(tóng)行相处的人善(shàn)与不善，都可以为师(shī)。

　　野唤(huàn)闷

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