社会发展至今什么都(dōu)是(shì)提倡科学(xué)。即(jí)便是一些(xiē)用科学也解释(shì)不了的问题。最终也(yě)会以造谣等说(shuō)法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中(zhōng)国(guó)古代的历史(shǐ)发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论一(yī)直都没有停止过。只不(bù)过都(dōu)是私底下(xià)的一种(zhǒng)讨论。但(dàn)真的有人敢说(shuō)这些就是真的不存在(zài)的吗？还有中(zhōng)国人喜欢说的龙的传人。龙(lóng)也被誉为(wèi)很神秘神圣的一(yī)种圣(shèng)物。民间对于龙的(de)传说有很多。也有不(bù)少人对于世界上真的有龙存在而深信(xìn)不疑。但是国家为什么不承认有龙(lóng)呢，人类永(yǒng)远(yuǎn)无法(fǎ)突(tū)破自我矛盾。

无(wú)论是(shì)在史书上记载。又或者是在古人的文章(zhāng)和(hé)诗句中有不少对(duì)龙的(de)描述(shù)。而且日本的博物馆(guǎn)还(hái)存(cún)有(yǒu)龙的(de)标本。但是国家为什么(me)从来都不承认有龙(lóng)呢(ne)。这其实是很(hěn)多(duō)人都好奇的问题(tí)。很多(duō)网(wǎng)友也(yě)发表了自己的(de)想(xiǎng)法(fǎ)和看法(fǎ)。其实归结到底就两个字“矛盾”。

国家(jiā)为(wèi)什么不承认有龙(lóng)

国家希(xī)望自(zì)己的民众(zhòng)是聪明的(de)。但(dàn)是过于(yú)聪明又(yòu)会难(nán)以管(guǎn)理。所以(yǐ)你要聪(cōng)明(míng)到恰到好处(chù)。其实从古至(zhì)今发(fā)生过太多(duō)怪(guài)气的(de)事情(qíng)，比(bǐ)如说(shuō)罗(luó)布(bù)泊青海湖天池等(děng)等(děng)一些地方发生的怪异现象。在专业人士进行研究之后并(bìng)没有什么确(què)切的答案。大(dà)概(gài)是为了稳(wěn)住(zhù)民心(xīn)，所以他(tā)们往往会(huì)用各种科学(xué)的解释(shì)来搪塞大众。而事实真的是(shì)像他(tā)们(men)说(shuō)的那样(yàng)吗？估计(jì)他们(men)自己对自己的说(shuō)法也(yě)是模棱(léng)两可吧！

其实说白了科学(xué)的尽头就是鬼神。但是人(rén)们又总是拿着科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即(jí)便是(shì)现实中有东西可以印证。但(dàn)依然是会被官方(fāng)以各种方(fāng)式来做了合(hé)理的解释。中国人一直(zhí)说自己是龙的(de)传人。现实中也有出现过(guò)龙的记载。无(wú)论是年代有(yǒu)多(duō)久远，或者说(shuō)龙是(shì)生活在公元前。又或者说龙一直是(shì)存在的。

但(dàn)始终国家是不承认有龙的(de)。可能这(zhè)就跟(gēn)佛教一样，明明(míng)国家倡导不要(yào)迷(mí)信(xìn)要相信科(kē)学(xué)。但是却(què)不阻止国家佛教(jiào)的(de)发展。反而用信仰自由来(lái)解释。这就是现实和(hé)内心的一种(zhǒng)矛(máo)盾竞争(zhēng)。如果从(cóng)国(guó)家层面承认(rèn)一些(xiē)东西，那还(hái)有人会努力的(de)发展科学(xué)吗。那(nà)国家还(hái)要进步和发展吗？

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