徐太志恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知道这件(jiàn)事(shì)情的经过，首先我们必须(xū)要来了解了解(jiě)徐太志到底(dǐ)是一个怎样的(de)人，徐(xú)太志的职业(yè)是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算(suàn)得上是名(míng)气非常大的(de)前辈(bèi)了，并且(qiě)在(zài)徐太志的身上(shàng)还有(yǒu)一(yī)种魅力是(shì)让人莫名(míng)其妙的被(bè空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同i)吸引(yǐn)的，这种(zhǒng)特殊(shū)的感情导致徐太(tài)志即便已经(jīng)隐退多年(nián)，大(dà)家还是会(huì)对他印象深(shēn)刻(kè)，既然徐太志是这么一位有(yǒu)魅(mèi)力(lì)的人，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一(yī)说到恶魔就会(huì)让人有害怕的(de)感(gǎn)觉，徐太志和这种事情扯上关系让(ràng)人(rén)感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年(nián)2月(yuè)21日出(chū)生于(yú)韩(hán)国首尔的(de)徐太(tài)志原名叫郑空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同铉(xuàn)哲，从小就对(duì)音乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中(zhōng)都有徐太志加入的痕迹(jì)，可(kě)惜最后乐(lè)队也都(dōu)逃不(bù)过解散(sàn)成员各奔前(qián)程的命运，一直到90年(nián)代，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子(zi)们”，这个组合开创了韩(hán)国偶像组合和流行(xíng)舞(wǔ)曲的(de)新(xīn)时代，成为韩国90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太(tài)志的恶(è)魔(mó)事件其实是说他在1994年(nián)发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的(de)杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子们(men)”专(zhuān)辑中(zhōng)销量(liàng)最少的一(yī)张，就是这张(zhāng)专辑让徐(xú)太志不(bù)再是大家(jiā)口中的歌手和音(yīn)乐人(rén)那么简单，而变(biàn)成(chéng)了最让韩(hán)国人惊讶和(hé)争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是(shì)作为“分析(xī)和批判的(de)对象”存(cún)在，他这样的歌手应(yīng)该不会有第(dì)二个了。

恶魔事件就是从徐(xú)太(tài)志的(de)歌曲(qū)传出来(lái)的(de)，当(dāng)时流传“撒旦(dàn)说”，关于(yú)“徐太(tài)志的音乐倒过来听，传(chuán)达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太(tài)志(zhì)和孩子们(men)”专(zhuān)辑(jí)卡带(dài)分解(jiě)后，将卷筒(tǒng)换向反方向插进，然(rán)后用(yòng)卡(kǎ)带录(lù)音机(jī)收听《教室理念》的话就(jiù)会听到“血不(bù)足”这样的(de)声音。尽管徐(xú)太志(zhì)本人极力否认，但一部(bù)分宗教人士还(hái)是(shì)认为这首歌(gē)曲是赞(zàn)扬(yáng)撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样的(de)说(shuō)法完全是没有依(yī)据的(de)，就是三人成(chéng)虎(hǔ)的传言所造成大家心里一(yī)定(dìng)的心(xīn)理暗示，徐太志身(shēn)上(shàng)确(què)实有一种魅力会让人莫名其(qí)妙的被他吸引，但(dàn)因此就说他是(shì)恶魔就有(yǒu)点太不科(kē)学(xué)的，说白了大家还(hái)是都(dōu)喜欢(huān)凑(còu)热闹罢了，一点会(huì)引起争议的新闻被放大都会给当事人造成(chéng)无法(fǎ)挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上一(yī)些匪(fěi)夷所思(sī)的传闻(wén)，还是(shì)要(yào)多思(sī)考(kǎo)思考再决定要(yào)不(bù)要站队。

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