吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什(shén)么用(yòng)法是意思：美丽的。

　　关于吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么意思(sī)，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法以及(jí)吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么(me)意(yì)思？，吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么意思词类活(huó)用，吾妻之美我者的(de)美是什么用(yòng)法，吾(wú)妻之美(měi)我者下一句，吾妻之美我者是(shì)什么句式等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

吾妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是(shì)什么用法(fǎ)

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝(cháo)服(fú)衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城(chéng)北(běi)徐公美(měi)？”其(qí)妻(qī)曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君(jūn)也？”城北(běi)徐公，齐(qí)国(guó)之美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌(jì)不自信，而复(fù)问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来(lái)，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于(yú)我初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜子，对(duì)他(tā)的妻(qī)子(zi)说(shuō)：“我(wǒ)与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说：“您(nín)美极了，徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公美(měi)），于是又问(wèn)他(tā)的小妾说(shuō)：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说(shuō)：徐(xú)公怎么能比得上您呢(ne)？第二天，有(yǒu)客人从外(wài)面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人(rén)道：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”客人说(shuō)：“徐公(gōng)不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不(bù)如他(tā)美(měi)丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻子(zi)认为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；

　　我(wǒ)的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时(shí)的大臣;齐威王田(tián)因齐时(shí)期，以鼓琴(qín)游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳(pī)镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王(wáng)田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张(zhāng)革新政治(zhì)，修订法律(lǜ)，选拔人(rén)才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得(dé)力大臣坚守四境(jìng)，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年(nián)前后(hòu)，齐(qí)威王起用邹忌(jì)实行改革(gé)，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽(lì)。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美(měi)我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了(le)一天，徐(xú)公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自己与徐(xú)公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子(zi)认斗举(jǔ)为我美，是(shì)偏爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤士(shì)形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能改，从谏如流(liú)的(de)明君形象，和(hé)革除弊端(duān)，改良政治的迫(pò)切愿望(wàng)和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广(guǎng)空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接受批(pī)评意见并积极加以改正才有可(kě)能(néng)成功(gōng)。

　　文章(zhāng)以“孰(shú)美”的问(wèn)答开(kāi)篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的(de)因为(wèi)，并(bìng)因小悟(wù)大(dà)，将(jiāng)生(shēng)活小事与国(guó)大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的(de)方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙的(de)讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐(qí)威王广开言路，改(gǎi)革(gé)弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋(q初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程iū)战国之际(jì)，七雄并立，各(gè)国间(jiān)的兼并战争，各统治集团内(nèi)部新(xīn)旧势力的(de)斗(dòu)争，以及民(mín)众风起云涌的反抗(kàng)斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层(céng)出现在政治(zhì)舞(wǔ)台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游说于各国之间(jiān)，有的主张连横，有的(de)主张合纵(zòng)，所以，史称这些人为策士或纵横(héng)家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争(zhēng)策略，为某(mǒu)些(xiē)统(tǒng)治集(jí)团服(fú)务，并且往往利(lì)用(yòng)当时错(cuò)综复杂的斗(dòu)争形(xíng)势游说使诸侯采纳，施展着自(zì)己治国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心(xīn)的(de)向背，是(shì)国(guó)家政(zhèng)权能否(fǒu)巩固的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失去(qù)了民心，国家的统治(zhì)就(jiù)难以维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽人(rén)才(cái)，虚心纳谏，争取“士(shì)”的(de)支持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程