戴(dài)是独体字(zì)吗,有部首吗，戴是(shì)独体字(zì)吗什么结构是不是独体字，是半围(wéi)住结(jié)构的。

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戴是独体(tǐ)字(zì)吗,有部首吗，戴是独体字(zì)吗什么(me)结构

　　不是独体字，是半(bàn)围住结构。

　　部首(shǒu)：戈(gē)。

　　半围住结构(gòu)是接连两个以(yǐ)上的边(biān)被封住(zhù)的，归于汉字书写结构(gòu)中的一种。

　　表现了汉字(zì)既圆(yuán)润又方正(zhèng)的艺术性。

　　戴的转义是发(fā)生(shēng)额(é)定(dìng)收益的(de)田亩(mǔ)。

什(shén)么是独体字(zì)

　　独体字指(zhǐ)汉字的一个(gè)字(zì)只要一个单(dān)个的形体，不是由两个或两个以上的形体组成的(de)。

　　这种字大都(dōu)是一些简略的象形(xíng)字和指事(shì)字(zì)。

　　由于这类字(zì)是从(cóng)图像演(yǎn)化而成的，所以每一(yī)个字(zì)都是一个全体。

　　如日、月、 山、水、牛(niú)、羊、犬、隹、人、止(zhǐ)、子、戈、矢等都是独体的象形字；

　　如天(tiān)，立，上、下(xià)、一、二、三、见、臣等都是独体的指事字。

　　应以不能(néng)拆(chāi)分为两个(gè)或两个以上部件为独体(tǐ)字(zì)。

　　其(qí)间，部(bù)件应(yīng)以在(zài)字源上有独立含义为准。

半围住字的(de)特色

　　1、接(jiē)连两个以(yǐ)上的边被封住(zhù)的

　　如：“区”的外框 “凶”的外框(kuāng) “门” “冈”的外框 “这(zhè)”的(de)走之“尸(shī)“广” “厂” “风”的外框(kuāng) “式”“武”“或”的(de)右上部分 “病”的左上部(bù)分……

　　2、书(shū)写规矩 把握规矩一般是要先外后里的(de)，在写半围(wéi)住结构(gòu)字(zì)的时分，把握“左(zuǒ)上包右中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家下”和(hé)“右(yòu)上包左(zuǒ)下”的(de)结构特色及书写规则

　　如：厌、原、庄 都是半围住的(de)字(zì)

　　“庄(zhuāng)”字(zì)被围住部分的下部有(yǒu)长横，必(bì)定得(dé)低于左撇

　　“厌”字围住(zhù)部分有可(kě)向右扩展的笔画(huà)，所以写的时分必定要向右扩(kuò)展，这样能使字的(de)重心平稳，左右平衡

　　“原”字被围(wéi)住部分没有(yǒu)横、捺(nà)，但其右侧(cè)从上到(dào)下顺次偏右，字的外(wài)形大致中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家(zhì)成梯形

戴字是独体字吗？

　　一、戴字(zì)不是独(dú)体字，拼(pīn)音dài，半围住结(jié)构，部首是十 。

　　二、具体释义：

　　1、转义：增益

　　分(fēn)物得(dé)增益(yì)曰戴。

　　——《说文》。

　　段玉裁注(zhù):“引申之凡加于上皆曰戴。

　　”

　　2、古国名(míng)。

　　故(gù)址在(zài)今(jīn)河南省民权县东。

　　宋人、 蔡人(rén)、 卫人伐 戴。

　　——《春秋(qiū)》

　　3、加在头、颈、面、肩上、胸上

　　戴(dài),覆也。

　　——《尔雅》

　　日(rì)抱戴。

　　——《孝经·援神契》。

　　注:“在上(shàng)曰(yuē)戴。

　　”

　　戴胜降于桑。

　　——《礼记(jì)·月令》

　　垂(chuí)发(fā)戴白。

　　——《后汉书·邓(dèng)禹(yǔ)传》。

　　注:“戴白,爸爸妈(mā)妈(mā)也(yě)。

　　”

　　颁白者(zhě)(白叟)不(bù)负戴于路途矣。

　　—山基—《孟子·梁惠(huì)王上(shàng)》

　　无戴(dài)其苍,地履其黄。

　　——清· 梁启超《饮冰室(shì)合(hé)集扮旦》

　　戴朱缨宝饰之帽(mào)。

　　——明· 宋濂《送东(dōng)阳马生(shēng)序》

　　闻喜宴独(dú)不戴花。

　　——宋· 司马光《训俭示康》

　　又如：戴笠(戴斗笠)；戴头识脸(liǎn)(有身分,有体(tǐ)面;很有气派)；夜(yè)以继日(rì)(顶着星星和(hé)月亮)；戴白(满头都是斑白的发丝。

　　描述人老)；她洗了手套,发现它们戴不上了。

　　4、支撑,从各方面给予支撑

　　庶民不忍,欣戴武王。

　　——《国语·周语上》

　　又如：敬爱；拥厅唯扰戴

　　5、敬奉,尊奉 。

　　如(rú)：戴日(rì)(敬奉太阳(yáng))；戴德(感(gǎn)戴(dài)恩德)

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