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  作家许地山简介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字(zì)地山,笔名落花(huā)生的(de)。

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作家许地山简介,许地山简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在广东(dōng)读(dú)书,中学(xué)饿毕业(yè)因家境衰落,到(dào)漳州(zhōu)第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回(huí)国(guó)。

  次年入燕音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格京大学,得文学士(shì)学位后再入(rù)宗教学院,得(dé)神学士(shì)学位。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学,次年(nián)到英国牛津大学研习(xí)。

  他(tā)对(duì)宗(zōng)教史(shǐ)有精深(shēn)研究,也下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希(xī)腊文和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文,是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

  许地(dì)山(shān),(1894年2月3日(rì)-1941年8月(yuè)4日),名赞(zàn)堃(kun),字(zì)地山,笔名落华(huá)生(古时“华”同(tóng)“花”,所以也叫(jiào)落(luò)花生),籍贯广东揭阳。

  生(shēng)于台湾(wān)一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

  许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学(xué)运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学(xué)文学院,1926年毕(bì)业并留校任教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后(hòu)转入(rù)英(yīng)国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授,遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化(huà)协会主席。

  一生著作颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等。

  许地山一(yī)生创作(zuò)的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》;译著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学(xué)有关的文章,书籍。

  扩(kuò)展资料(liào):

  部(bù)分(fēn)代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中国现代(dài)作家许地山的(de)作品。

  这是(shì)一篇叙事散(sàn)文,全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写,真实(shí)地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

  散文(wén)描(miáo)述了一家人(rén)收获花生的情景(jǐng),通过(guò)谈论花(huā)生的好处,借物喻人,揭示了(le)花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

  说明人要做有(yǒu)用的人,不要做(zuò)只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没有(yǒu)好处的人,表达了作(zuò)者不为名(míng)利(lì),只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人生理想和(hé)价值(zhí)观。

  2、本书(shū)收(shōu)录了许地(dì)山在逝世前一(yī)年于(yú)《大公(gōng)报(bào)》连载的(de)13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

  宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系;医学和(hé)道(dào)教的关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证,对礼俗(sú)的议论,也有对(duì)香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述。

  语文部分除《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论(lùn)的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了(le)作者对(duì)"国粹"的定义,并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题(tí)。

  参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源:百度百科-许(xǔ)地山

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作家许地山简介,许地山简介资料(liào)

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名(míng)落花生。

  生于台湾台南,甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪(xī)(漳州)。

  幼年随父在广(guǎng)东读书(shū),中学饿毕业因家境衰落,到漳州第(dì)二师范(fàn)教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回(huí)国。

  次(cì)年入燕京大学,得文(wén)学士(shì)学位后再(zài)入宗(zōng)教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚(yà)大(dà)学(xué),次年到英国牛津(jīn)大学(xué)研(yán)习。

  他对宗(zōng)教史有精深研究(jiū),也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学,掌握梵文、希(xī)腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文,是著名(míng)学(xué)者。

许地山(shān)简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字(zì)地山,笔名(míng)落华生(古时“华”同“花”,所(suǒ)以也叫落花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

  许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

  在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

  1917年考入(rù)北(běi)京大学文学(xué)院,1926年(nián)毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

  期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊(kān),积(jī)极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动,后转入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授,遂举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

  在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

  许地山一生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景(jǐng),主要著(zhù)作(zuò)有《危(wēi)巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》;译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等(děng),与(yǔ)印度文学有关的文(wén)章,书籍(jí)。

  扩(kuò)展资料:

  部分(fēn)代表(biǎo)作品(pǐn)内容:

  1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

  这是(shì)一篇叙事散(sàn)文,全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作者小时候(hòu)的一(yī)次家(jiā)庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到的(de)教(jiào)育。

  散文(wén)描(miáo)述了(le)一家人(rén)收获花生(shēng)的情景,通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处,借物喻人,揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

  说明人要做有用的人(rén),不要做只讲体面而对别人没有好处的人,表(biǎo)达了作者不为名利,只求有益于社会(huì)的人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和(hé)价值(zhí)观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年(nián)于(yú)《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章,涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领(lǐng)域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系;医学和道教的关系;宗教对(duì)妇女的态(tài)度(dù)等问题。

  文物部分既有对器(qì)物、制(zhì)度等的考证(zhèng),对(duì)礼(lǐ)俗的议论,也有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

  语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外(wài),主要讨论的是(shì)汉字(zì)改革问题(tí)。

  《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义(yì),并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

  参考资料来源(yuán):百(bǎi)度百科-许地山

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