扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好扶大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大(dà)会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手下让文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文(wén)天祥好几次(cì)，于是文(wén)天祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军营(yíng)中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人(rén)臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者于(yú)文(wén)中多处(chù)运用夸张(zhāng)一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好、比(bǐ)喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱(ài)国(guó)名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力，写下(xià)了(le)一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将(jiāng)倾的(de)出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句(jù)话(huà)比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作(zuò)家卞毓(yù)方的代表之作，作者在文(wén)章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的(de)人格(gé)以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了(le)七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个(gè)多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时(shí)，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们(men)指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其(qí)一生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的(de)社(shè)稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃教人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上(shàng)，将不(bù)失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的(de)手下让文天祥跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上像客人一(yī)样接(jiē)待他，和(hé)他一(yī)起(qǐ)去崖(yá)山，并让他(tā)写信招降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了(le)文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大(dà)家聚在一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做(zuò)事那(nà)样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好(dài)表之作(zuò)，作者(zhě)于(yú)文中多处(chù)运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予(yǔ)了(le)文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学(xué)者对(duì)他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过对史实(shí)的运用和丰富的想象力，写下了(le)一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”的出处(chù)是(shì)《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的境(jìng)陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处(chù)运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我心(xīn)跳的，是(shì)他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的(de)生(shēng)命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力(lì)弗(fú)支”，终其一生(shēng)，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品。

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