生(shēng)于忧(yōu)患死于安乐意思相(xiāng)近(jìn)的名(míng)言，生于忧患死于(yú)安(ān)乐意思10字(zì)是“生于忧患(huàn)，死于(yú)安乐”意思是(shì)处在忧虑祸患(huàn)中(zhōng)可以使人(rén)或(huò)国家生(shēng)存，处在安(ān)逸享乐(lè)中可(kě)以(yǐ)使人(rén)或(huò)国家(jiā)消亡的(de)。

　　关于生于忧患死于安乐意思相(xiāng)近(jìn)的名言(yán)，生于忧患(huàn)死于安乐(lè)意思10字以及生(shēng)于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于(yú)安乐意思简(jiǎn)单，生(shēng)于(yú)忧患死于安乐意思10字，生于忧患死于安乐意思简(jiǎn)单10字，生(shēng)于(yú)忧患死于(yú)安乐意(yì)思(sī)相近的成(chéng)语等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

生于(yú)忧患死于安乐意思相(xiāng)近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　“生于忧患，死(sǐ)于(yú)安乐”意思是处(chù)在忧虑(lǜ)祸患(huàn)中可以使人或国家生存，处在(zài)安(ān)逸享乐中可(kě)以使(shǐ)人或国(guó)家消亡。

　　出自《孟子(zi)·告(gào)子下》：“入则无法家(jiā)拂士，出则无敌国(guó)外患者，国恒亡。

　　然(rán)后知生于忧患(huàn)而死于安乐(lè)也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸(huò)患。

　　安(ān)乐：安逸享乐。

　　忧愁患(huàn)难的(de)处境可以使人发奋而得以生存，安(ān)逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。

　　指(zhǐ)时时警惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁人志士为国家、反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系百姓的(de)忧患而奔(bēn)波(bō)劳碌，为国家、百姓的安乐而奉献生命。

　　处在忧虑祸(huò)患中可以使人或国家生存，处在(zài)安逸享乐中可以(yǐ)使人(rén)或国家消(xiāo)亡。

与“生于忧患,死(sǐ)于安乐(lè)”意思相(xiāng)近的(de)名言有(yǒu)哪些？

1. 　　先天(tiān)下之忧而(ér)忧，后天下(xià)之乐而乐。

   　　——范仲淹(yān)

   　　释义：在天下人(rén)忧局纯虑之前先(xiān)忧(yōu)虑，在天下(xià)人快乐之后才快乐。

2. 　　历(lì)览前贤国与家，成由勤俭(jiǎn)败(bài)由奢(shē)。

   　　——李商隐

   　　释义：历观前代王(wáng)朝和古老的家风，往往勤俭节约意(yì)味着成功，奢侈浮夸意(yì)味着失(shī)败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳(yáng)修

   　　释义： 思考国家(jiā)的各种问题并付(fù)诸行(xíng)动，国家才(cái)可以兴旺；安逸(yì)的生活(huó)，只知(zhī)道吃喝玩派脊(jí)乐就(jiù)能(néng)导(dǎo)致(zhì)尘(chén)腊渗身败名裂(liè)，甚至死亡。

4. 　　思所以(yǐ)危则安矣，思所以(yǐ)乱则(zé)治矣，思所以亡则(zé)存矣(yǐ)。

   　　——魏征(zhēng)

   　　释义(yì)：思考(kǎo)危险(xiǎn)的原因(yīn)就可以(yǐ)得到安(ān)全，思考动乱的原因就可以得到大治，思考败亡的(de)原因(yīn)就可以得到生(shēng)存。

5. 　　人(rén)无远虑(lǜ)，必有近(jìn)忧。

   　反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系　  ——《论语》 

   　　释义：没有(yǒu)长(zhǎng)远的(de) 打算(suàn)，那么 近期的事情(qíng)就会多有 忧虑(lǜ)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系