都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗ín)头，有(yǒu)5根钢丝弦ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗，内(nèi)二弦(xián)及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色(sè)明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦(xián)成(chéng)四野(yě)悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的(de)外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用经过(guò)自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳的(de)乐器，它除(cny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗hú)了在古(gǔ)典(diǎn)音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是(shì)琴弦，合(hé)起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成(chéng)为一(yī)件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器(qì)之一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节(jié)奏和(hé)速度的作用(yòng)，是名副其实(shí)的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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