割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔(ěr)比(bǐ)亚(yà)、犹太人和(hé)穆斯林这些人的身上的(de)，在(zài)我们如今(jīn)看起来这并不是一(yī)个正确的(de)做(zuò)法，这次(cì)我们就来了解一(yī)些(xiē)犹太人割礼是割什么吧，割礼是(shì)小(xiǎo)孩子在(zài)很小的时候，对于他们(men)的(de)身(shēn)体做的一(yī)种割礼，其实(shí)在如今的文明社(shè)会看起来的话(huà)是很(hěn)不人道的，那么割礼究竟是割的什么地(dì)方呢?为(wèi)什(shén)么那么痛苦(kǔ)的做法如(rú)今还(hái)是有国家在延续呢? 这是亚(yà)伯(bó)兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹(yóu)太人割礼是从很早的(de)时候(hòu)就流传下来的，其实发生在很早以前(qián)，当时的人间已经(jīng)变了模(mó)样，人们之间再也没有(yǒu)了善良(liáng)，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日(rì)子(zi)，这个人间(jiān)都笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上帝对于人们非常(cháng)的失望，而耶稣(sū)却非常爱自己的孩子(zi)们，所以他想要(yào)去救这些(xiē)自己子(zi)民(mín)，所以(yǐ)他在人间挑选了(le)一个人，他和这个人立下(xià)约定，只要这(zhè)个(gè)人信奉他(tā)，照着他的(de)旨意去做事情，那么他就(jiù)会得到所有的(de)福报，而且他的子孙也会有同样的福报。

犹太人(rén)

这个的人就是亚伯兰，他上尉是什么级别，上尉是连长还是营长(tā)那个(gè)时候已(yǐ)经(jīng)86岁(suì)了，和上帝立下了(le)约定(dìng)之后(hòu)，他(tā)的妻子(zi)给(gěi)他(tā)生(shēng)了一个儿子，这(zhè)个的儿(ér)子饼子(zi)是以实玛利，但是之(zhī)后的(de)耶(yé)稣再(zài)也没(méi)有出现过(guò)，直(zhí)到以实玛13岁(suì)之(zhī)后，耶稣再次的(de)出现(xiàn)在(zài)了亚伯(bó)兰的(de)面前(qián)，耶稣和亚伯(bó)兰再(zài)次的和亚伯(bó)兰重(zhòng)申了自己和的他的约(yuē)定，并且(qiě)还(hái)告诉他，他(tā)们之间彼此的约定中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受恩典，他(tā)的子子孙孙都是会承受更(gèng)多的恩典(diǎn)的。

割礼是割什么

在这次的约定中(zhōng)，耶稣要让(ràng)亚伯兰(lán)的后裔子子孙孙，越来越繁多(duō)，而且丰(fēng)富富饶，而且还赐给了(le)迦南给亚伯兰，让他和他的后裔(yì)世(shì)世(shì)代(dài)代都生(shēng)活在这片土地上(shàng)面(miàn)，耶稣还和亚伯兰(lán)约定了，他们之(zhī)间(jiān)的契约是用割礼来作为记号的(de)，规定亚伯(bó)兰的孩子(zi)，哪(nǎ)怕是他买来的孩子都(d上尉是什么级别，上尉是连长还是营长ōu)是要(yào)接受割礼的(de)，因为这样才能蒙受上帝的(de)恩(ēn)典，如果没有割礼(lǐ)的记号的(de)话，那么就不是神(shén)赐福的人，所以亚伯(bó)兰就(jiù)让全(q上尉是什么级别，上尉是连长还是营长uán)族的人都(dōu)做了割礼。 

割礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰改名为亚(yà)伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的(de)妻子会在90岁的时候，为他生下一个儿(ér)子，这个人儿子就是(shì)日后亚伯拉(lā)罕的继承人的(de)，亚伯兰罕让全族的人都(dōu)做了割礼，目的(de)是(shì)要(yào)证明自(zì)己对于上帝的(de)虔诚。如果自(zì)己或者是自己后(hòu)代的(de)子子(zi)孙孙违背了对上帝的(de)承诺的话，那么就要承受上(shàng)帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包(bāo)皮(pí)一般。只有割礼就成了犹太人的一种的(de)传(chuán)统，孩子在(zài)出生8天之(zhī)后就要进行割(gē)礼(lǐ)。

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