十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无(wú)声无息(xī)打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的(de)特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结(jié)尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的(de)大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声(shēng)打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群(qún)人(rén)的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望(wàng)月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉(jí)深(shēn)沉(chén)。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思是《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人(rén)们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指怀(huái)人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的(de)形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十(shí)三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者(zhě)的(de)一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在(zài)谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

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