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复活的作者是谁,复活的作者是谁

复活的作者是谁,复活的作者是谁 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是(shì)早年的时(shí)光(guāng)虽然已(yǐ)经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时不晚的(de)。关于(yú)东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思(sī)以及东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意思(sī)感悟,东(dōng)隅已逝桑榆非晚爱情含(hán)义,失之东隅收之桑榆是什么意思,东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非晚是什(shén)么意(yì)思什么生肖,东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚是什(shén)么(me)意思200字感悟等问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案:

东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是(shì)什么意思

  是是早(zǎo)年的(de)时(shí)光(guāng)虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为(wèi)时不晚的(de)。

  东隅:指日出处,表(biǎo)示早(zǎo)年。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表示(shì)晚年(nián)。

  出处:唐(táng)代(dài)文(wén)学家王勃(bó)的《滕王阁(gé)序(xù)》。

  原文(节选(xuǎn)):冯唐易(yì)老(lǎo),李广(guǎng)难封(fēng)。

  屈(qū)贾谊于长沙,非(fēi)无圣主(zhǔ);窜梁鸿于海(hǎi)曲,岂乏明(míng复活的作者是谁,复活的作者是谁)时?所赖君子见机,达人知命。

  老当(dāng)益壮,宁(níng)移白(bái)首之心?穷且益(yì)坚,不(bù)坠青云之志(zhì)。

  酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以(yǐ)犹欢。

  北海(hǎi)虽赊(shē),扶摇可接;东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)。

  译文:冯(féng)唐容易(yì)老,李广封侯(hóu)难。

复活的作者是谁,复活的作者是谁>  把贾谊(yì)贬到长沙,并(bìng)不是没有(yǒu)贤明的君主(zhǔ):梁鸿到海(hǎi)边(biān)隐居,难道不是(shì)在政(zhèng)治昌明的时代(dài)吗?不(bù)过是君子能(néng)够(gòu)察觉事物的先兆,通达的人知道自己的命数罢了(le)。

  年纪大(dà)了应当更有壮(zhuàng)志,哪能在白(bái)发(fā)苍苍时改(gǎi)变自己的心志?

  处境艰难反(fǎn)该更(gèng)加坚强,不能(néng)放弃凌云之志。

  这样(yàng)即(jí)使喝了贪泉(quán)的水。

  仍然(rán)觉得心清(qīng)无(wú)尘;处(chù)在干涸的车辙(zhé)中(zhōng),还能乐观开朗、北海虽然(rán)遥远,乘着旋风(fēng)还是可以到达(dá);过(guò)去的时光虽然已经(jīng)消逝,珍(zhēn)惜将来的日(rì)子还(hái)不算晚。

创作背景(jǐng)

  高宗(zōng)时期,洪州都督阎某重修(xiū)此阁,并(bìng)于公元675年(上元二年)的(de)重九日,在(zài)滕王阁上欢(huān)宴群僚和宾(bīn)客。

  作者前往交趾(zhǐ)看望(wàng)父亲时路过这里,也参加了盛会(huì),即席赋(fù)诗,并写了这篇序。

赏析

  文章由洪州的地势、人才写到宴(yàn)会;写(xiě)滕王阁的壮丽,眺望(wàng)的广(guǎng)远,扣紧(jǐn)秋日(rì),景色鲜明;再从宴会娱游写到(dào)人(rén)生(shēng)遇合,抒发身世之(zhī)感(gǎn);接着写(xiě)作者的(de)遭遇并表白(bái)要自励志节,最后以应命赋诗(shī)和(hé)自谦之辞作结。

  全文表露了作者的抱负(fù)和怀才不遇的愤懑心情(qíng)。

  文章除少数虚词(cí)以外,通篇对偶。

  句法(fǎ)以四字句、六字句为多,对得整齐(qí);又(yòu)几乎是(shì)通篇用典,用得比较自(zì)然而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序文(wén)用(yòng复活的作者是谁,复活的作者是谁)了大量典故来(lái)叙事抒情,有的是(shì)历史故事,有(yǒu)的是前人文句(jù),而(ér)运用(yòng)的手法又有所不同,有的是明用,如冯唐(táng)易(yì)老,李广难封。

  有的是暗(àn)用,如酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢;有的(de)是(shì)正用,如孟尝高洁(jié),空余(yú)报国之情;有的(de)是反用(yòng),如(rú)阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用,加(jiā)强了文章的表达(dá)效果。

东隅已逝,桑榆(yú)非晚什么(me)意(yì)思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年(nián)的时光虽然已经逝去(qù),珍惜(xī)将来的岁月,还为时不(bù)晚

  东(dōng)隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚是唐(táng)代诗人王勃的名作《滕王(wáng)阁序》里(lǐ)的一句名言。

  公(gōng)元675年,王(wáng)勃去交趾(zhǐ)探(tàn)望自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕(téng)王阁序》,就(jiù)是王勃在路途江西南昌游览,有感而发的。

  此(cǐ)时(shí)的(de)王勃心(xīn)境已经很(hěn)平静了,对世(shì)态(tài)人情,官场之事看得很淡了。

  当他看到东方的太阳升起,西方的落日的光泽(zé),散落在桑榆树端时,心情格外激动,说出了东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚这句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚思想境界的高度是珍惜,人生在(zài)世,要站在忘记过去,展望未来的人生高度。

  人活着(zhe),不是为了(le)过去,而是(shì)要珍惜(xī)现在。

  在(zài)任何情(qíng)况下,都要(yào)有桑(sāng)榆非晚的心(xīn)态,绝不能有(yǒu)悲(bēi)观失望、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自暴自(zì)弃的心(xīn)理活动。

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