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人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意(yì)思是谁说的(de)，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是什(shén)么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思是(shì)人一(yī)辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努力求索，不然就不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生追求(qiú)。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡(héng)列传(chuán)》。

　　原(yuán)文：张衡字(zì)平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪(kān)，蜀(shǔ)郡太(tài)守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三辅，因(yīn)入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之情(qíng)。

　　常从(cóng)容(róng)淡静，不(bù)好(hǎo)交接俗(sú)人。

　　永元(yuán)中，举(jǔ)孝(xiào)廉不(bù)行，连(lián)辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王(wáng)侯以(yǐ)下(xià)，莫不(bù)逾(yú)侈。

　　衡乃(nǎi)拟(nǐ)班固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以(y50g是几两 50g是一两吗ǐ)讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将(jiāng)军邓骘(zhì)奇其才，累召(zhào)不(bù)应。

“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出(chū)自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意(yì)思(sī)是(shì)：人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的(de)人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻(zuān)研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患(huàn)位之不(bù)尊，而患德之不(bù)崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之不博(bó)。

　　”意(yì)思是(shì)君子不忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑(lǜ)的是德(dé)行不高尚；不以待遇(yù)低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识(shí)不渊博。

　　表明了(le)他(tā)不慕势(shì)利而追求德智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明(míng)他的志(zhì)向(xiàng)和理想政治(zhì)观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋(fè50g是几两 50g是一两吗n)努力(lì)积极求索的(de)伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向(xiàng)学，

　　 态度(dù)谦虚，好(hǎo)学(xué)深(shēn)思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全(quán)部(bù)身(shēn)心都献给(gěi)了祖国的(de)科学事业。

　　张衡创(chuàng)立(lì)了(le)浑天说，他观测记(jì)录了两千五百颗恒星，创制了世(shì)界上(shàng)第一架能比较准确地(dì)表演天象的漏水转浑天(tiān)仪，发明了(le)第(dì)一架测试(shì)地震(zhèn)的仪(yí)器(qì)——候(hòu)风地动仪，还制造(zào)出了指(zhǐ)南(nán)车、自动记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科(kē)学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人生最关(guān)键的(de)是(shì)在于勤奋，不(bù)去探(tàn)索（劳动(dòng)）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本钱，但(dàn)能创造财(cái)富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生气力(lì)。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生(shēng)应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人(rén)生在勤(qín)意(yì)思是(shì)人类之所(suǒ)以生(shēng)存下来就(jiù)在于(yú)勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十(shí)二年(nián)》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积(jī)累，聪明在于(yú)勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是一种积极(jí)进取的态度(dù)，是一(yī)种奋发想(xiǎng)的精神(shén)，一个(gè)人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外在因(yīn)素紧密相(xiāng)连，但起决定作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰也(yě)只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙(zhuō)是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获”张衡少有壮志，刻苦问(wèn)学(xué)，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全(quán)身心投入到祖国科学事(shì)业。

　　他创立(lì)了浑天说，观测记(jì)录了(le)两千(qiān)五百多颗(kē)恒星，发明(míng)了第(dì)一架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪等(děng)，成(chéng)为我国(guó)东(dōng)汉(hàn)时(shí)期伟大的天文学家。

人生在勤,不索(suǒ)何获(huò) 的启示

　　 人生(shēng)在(zài)于勤奋 不去索取(qǔ) 不去(qù)探索怎(zěn)能(néng)有所收获？

人(rén)生在勤，不(bù)索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于(yú)勤劳,不(bù)通过辛勤(qín)的努力来获得还能通过(guò)其(qí)他什么途径(jìng)得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万(wàn)里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公(gōng)元629年，一(yī)说贞(zhēn) 观元年(nián)），玄奘(zàng)从凉(liáng)州出玉门关(guān)西行，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后(hòu)又游学天(tiān)竺各地，并与当地(dì)学者(zhě)论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九年(nián)（公元645年(nián)）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴(jiàn)真等人(rén)遇(yù)到许(xǔ)多挫折，第一次东(dōng)渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑(xiào)，结果(guǒ)那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从(cóng)扬(yáng)州出发，刚(gāng)过狼山(shān)（今江(jiāng)苏南(nán)通）附近，就遇到狂风(fēng)巨浪(làng)，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起航，走到(dào)舟山群(qún)岛时，又遇(yù)大浪。

　　第(dì)三次(cì)起航时，风(fēng)浪更大(dà)，向南(nán)漂流了14天(tiān)，靠(kào)吃(chī)生米、饮海水(shuǐ)度日，最后抵达海南岛南部(bù)靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度(dù)操劳(láo)，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改(gǎi)革家黄道婆(pó)

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生于南宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫(pín)苦农民家庭，在生活(huó)的(de)重(zhòng)压下，十二三(sān)岁就被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆(pó)、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重(zhòng)的苦(kǔ)难(nán)摧50g是几两 50g是一两吗残着(zhe)她，也(yě)磨炼了她，有一次，黄道婆(pó)被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被关在(zài)柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不(bù)住这(zhè)种 黄(huáng)道(dào)婆(pó)

　　 非人的(de)折磨，决心逃(táo)出(chū)去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏(tāo)洞逃了出(chū)来，躲(duǒ)在一条(tiáo)停泊在黄浦江(jiāng)边的(de)海船上。

　　后来就(jiù)随(suí)船到了海南(nán)岛的崖(yá)州(zhōu)，即现在(zài)的海南(nán)崖县。

　　在(zài)封建社(shè)会，一个从(cóng)未出过(guò)远门的年轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身(shēn)流落异乡，人生地(dì)疏，无(wú)依无靠，面临的(de)困难可想而知。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎族(zú)同胞十(shí)分同情黄道婆的不幸(xìng)遭(zāo)遇，接受(shòu)了她，让她有(yǒu)了安(ān)身之所，并且(qiě)在(zài)共同(tóng)的劳动生(shēng)活中，还把他们的(de)纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术毫(háo)无保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎(lí)族(zú)人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺(fǎng)织技术(shù)比较先进，黄道(dào)婆聪(cōng)明勤奋，虚心(xīn)向黎族同胞学习纺织(zhī)技术(shù)，并且融合黎汉两(liǎng)族人民(mín)的纺织技术的长处，逐浙成为(wèi)一个出色的纺织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎族(zú)人(rén)民结(jié)下了深(shēn)厚的情谊。

“人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的(de)汉语意思按我的(de)理解(jiě)可(kě)以说成是：“人生只有积极地(dì)去追求才会有所获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着更好的(de)搭(dā)配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何(hé)获

　　 不(bù)积(jī)极(jí)的去劳作何来收获的甜蜜(mì)

　　 人(rén)生在琴(qín)

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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