怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为(wèi)，比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五(wǔ)》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬慕(mù)而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)近义(yì)词：高(gāo)风亮节解(jiě)释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道德(dé)和行(xíng)为(wèi)都很高尚(shàng)。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已无愧(kuì)于(yú)四(sì)皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见华大基因有国家背景吗(jiàn)其好贤尚(shàng)友之(zhī)情也。

　　”陶(táo)渊(yuān)明的高风亮节，本来就已(yǐ)经无愧于(yú)商山四皓了，还(hái)那(nà)样仰(yǎng)慕他们(men)，尤其向往他(tā)们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊(yì)的(de)情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言》：“巧言如(rú)簧(huáng)，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言(yán)语 和(hé)好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而(ér)记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫(fū)圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的反义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是(shì)不(bù)牢(láo)坚我(wǒ)说的(de)是好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联合(hé)式；作主语、宾语；指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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