常(cháng)将(jiāng)有(yǒu)日(rì)思无(wú)日莫把(bǎ)无时当有时(shí)意思相近的句子，常将有日思无日,莫(mò)把无时当有(yǒu)时意(yì)思是什么是意思(sī)是在过富(fù)有的生活(huó)的时候，要(yào)想到以(yǐ)后可(kě)能会过贫穷的日子，不要到了一无所有的时(shí)候(hòu)再来回(huí)想以(yǐ)前的美(měi)好生活(huó)的。

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常将有日思无日(rì)莫(mò)把无时当有时(shí)意思相近(jìn)的句子(zi)，常将(jiāng)有日思无日,莫把无时当(dāng)有时意思是什么

　　在物资(zī)丰富时要考虑(lǜ)到缺乏的日子，不(bù)要(yào)到(dào)了缺(quē)乏时才后悔。

　　意为应(yīng)注(zhù)意(yì)节(jié)约，不要浪费。

　　出(chū)自《名贤集》。

　　出(chū)处

　　《名贤(xián)集》是我国(guó)古代(dài)对儿童进行伦理道德教(jiào)育(yù)的蒙(méng)学教(jiào)材之一(yī)，具体作者不详，从(cóng)内容上分(fēn)析，是南宋(sòng)以后儒(rú)家学者撰辑(jí)。

　　它汇集了(le)孔、孟以(yǐ)来历代名人贤士的嘉言善行，一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不以(yǐ)及民(mín)间流传的为人处事、待人接物(wù)、治(zhì)学修德等方面的(de)格言谚(yàn)语，有些(xiē)还渗透了佛(fú)、道两教的因(yīn)果报应(yīng)等(děng)思(sī)想，其中不乏洞(dòng)察世事(shì)、启(qǐ)人心智之(zhī)句。

长(zhǎng)江(jiāng)有日思无(wú)日莫(mò)把无时当有时意(yì)思相(xiāng)近的句子

　　思：考虑。

　　在(zài)物资 丰(fēng)富 时要考虑(lǜ)到(dào)缺(quē)乏(fá)的日子，不要(yào)到了(le)缺乏时蠢好(hǎo)才(cái) 后悔 。

　　指应 注意 节(jié)约(yuē)，不要 浪费 。

　　成(chéng)唤拦(lán)语出(chū)处： 清·李汝珍(zhēn)《镜花缘》第12回(huí)：“‘常将有日思无日，莫待无时思(sī)有时。

　　’如此(cǐ)剀切劝谕， 奢带(dài)链铅(qiān)侈(chǐ) 之风，自可渐息。

　　”

　　常将(jiāng)有(yǒu)日思无日(rì)，莫(mò)待无(wú)时思有时的近义词： 常将有(yǒu)日思无日，莫待(dài)无时想有(yǒu)时

　　成(chéng)语语法： 作宾语、定语、分(fēn)句；用(yòng)于劝诫人

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