三十六洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福地洞天啥意思(sī)是“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十二福地(dì)分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神道居住的名(míng)山胜地。

　　后多比喻风景优美的地(dì)方(fāng)。

　　出(chū)自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大(dà)洞天、三十(shí)六小洞天、七十(shí)二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简(jiǎn)介：序按(àn)道教经典《龟山白玉上经》具列(liè)神(shén)仙(xiān)所(suǒ)居名(míng)山胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞(dòng)母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸天”，次列“三十六小洞(dòng)天”，后(hòu)列“七(qī)十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙(xiān)所居，洞(dòng)天福地，皆位山岩，并注方(fāng)阔(kuò)，所属州县境域，可资(zī)地(dì)理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西(xī)游记》第四(sì)回：大王在这福地(dì)洞天(tiān)之处为(wèi)王，多少尊重快乐，怎么肯去与他(tā)做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵琶记(jì)．第三(sān)出》：这般样福(fú)地洞(dòng)天，可知(zhī)有仙姝(shū)玉女(nǚ)。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海(hǎi)花》第七(qī)回：一到(dào)南(nán)边，果然山明川(chuān)丽，如登福(fú)地洞天。

道教所向往的十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十二福(fú)地在哪里？

　　道教(jiào)所向往的十大(dà)洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七十二福(fú)地(dì)其实指的(de)就是一些具有名山大川的地方，或者是一些(xiē)人迹罕至，但是风景优(yōu)美的地方，因(yīn)为环境好，又没有人打扰是非常适(shì)合修炼，因此道教把这(zhè)些地方称为是“福地洞(dòng)天”，而十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福(fú)地遍(biàn)布(bù)衡(héng)谈运了中国的(de)很多(duō)省市，但是有些地(dì)方现在已经(jīng)衰败了，也找(zhǎo)不(bù)到具体的位(wèi)置了(le)。

　　十大洞天母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山(shān)洞、句曲(qū)山洞(dòng)、林屋山洞(dòng)、括苍山洞，由于(yú)十大洞天历史(shǐ)比较久，而且没(méi)说过具体的(de)地理位置(zhì)，所以很多(duō)现在都(dōu)是找不(bù)到的，而(ér)三十六小洞天就(jiù)比较好(hǎo)找(zhǎo)了，因为里面涉及了州(zhōu)县，比如霍林洞天在(zài)福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山县(xiàn)等等，这里就是举两个例(lì)子，就不和大家一(yī)一细说了(le)。

　　这里的很多(duō)现在(zài)已(yǐ)经成为了旅游(yóu)胜(shèng)地(dì)，而七十二福地(dì)就更好找，因为记载更加详细(xì)，比如在江宁(níng)府句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山(shān)南的郁木(mù)洞等等(děng)，这里都曾是得(dé)道真人隐居过的(de)地(dì)方，因(yīn)为真人(rén)曾在这里修(xiū)行(xíng)过(guò)，所以(yǐ)这些(xiē)地(dì)方或(huò)多(duō)或少(shǎo)都是有一些传说的，久而久之就被大家传得(dé)越来越神奇，所以就(jiù)被称为了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是有一些(xiē)和道教有联系但是么有(yǒu)被列入“福地洞天”的名山，比如武(wǔ)当(dāng)山和崂(láo)山，现在(zài)很多山上的建筑都被列入了世界遗产，为(wèi)了保护这些“福地洞天”还(hái)成(chéng)立了“爱山(shān)基金会”。

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