扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰的(de)。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘(hóng)范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军(jūn)营中大(dà)家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事(shì)那(nà)样为我们皇上做事，至(zhì)少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不(bù)能去(qù)救，作为(wèi)人臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之(zhī)作，作者(zhě)于文中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏(fá)仰慕(mù)者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品，他司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五(wǔ)千(qiān)多(duō)字(zì)，通(tōng)过对(duì)史实的(de)运用和丰富的想象力，写下了一(yī)篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”的出处(chù)是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事(shì)物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作(zuò)家卞毓方(fāng)的代(dài)表之作，作者在文(wén)章中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了(le)文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令我心(xīn)跳的(de)，是(shì)他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个(gè)多世纪，一个(gè)不(bù)朽(xiǔ)的(de)生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并(bìng)将踏着无(wú)穷(qióng)的(de)岁月(yuè)凛凛(lǐn)而(ér)去(qù)。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州(zhōu)作汴(biàn)州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人(rén)们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法(fǎ)延续赵宋王(wáng)朝的(de)社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

　　关于扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原(yuán)文(wén)以及扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒原文，扶(fú)大(dà)厦之将倾前(qián)一句，扶大厦(shà)之将倾是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥(xiáng)到了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手(shǒu)下让文天祥跪下(xià)，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他(tā)，和(hé)他(tā)一起去崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没(méi)能保(bǎo)护(hù)国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了(le)，你忠孝已(yǐ)经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭(kū)，说(shuō)到(dào)：“国家(jiā)亡了不能(néng)去救，作为人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓(yù)方(fāng)“大散文”的(de)代表之作，作者于(yú)文(wén)中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的(de)人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他(tā)也(yě)颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用(yòng)和丰富(fù)的想象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救事物于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓(yù)方的代表之(zhī)作，作者在文章(zhāng)中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他(tā)已活了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世(shì)纪，一个(gè)不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文(ér)来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无(wú)法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱(ài)国名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品。

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