君子性非异(yì)也善假于物(wù)也是什么(me)句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外(wài)物借助”的。

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君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子(zi).劝(quàn)学(xué)》，意思是：“君子(zi)的资质秉性跟一般(bān)人没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是(shì)历来为人们所传(chuán)诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已(yǐ)成为勉(miǎn)励(lì)学习常用的成语。

　　这(zhè)里节选三段，在原文中本不相连，但是(shì)意(yì)脉一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文章大(dà)量运用比喻来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人(rén)们熟(shú)悉的事(shì)物，又包含丰(fēng)富的含义，因此，道理能说得浅(qiǎn)显(xiǎn)明白，发人(rén)深思。

　　文中除少数地方(fāng)直接说(shuō)明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论(lùn)点，这(zhè)是本文在写作上的一大特色。

　　由于创造比喻(yù)的技巧很(hěn)高(gāo)，因(yīn)此这些比(bǐ)喻精警动人。

君子非生异也，善(shàn)假于物也出(chū)自于哪里？

　　正确的表述是：“君(jūn)亲爱的让你㖭我下黑子生非(fēi)异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学(xué)》。

　　这句话(huà)意思(sī)是竖亲爱的让你㖭我下黑裤：君子(zi)的资质秉性（跟一般(bān)人相比(bǐ)）没有(yǒu)什么不同(tóng)，（只是）善于借助(zhù)外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋(fù)。

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