无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名(míng)。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词(cí)活用为动词，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动词，有了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作(zuò)动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等(děng)管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之(zhī)有什(shén)么意(yì)思文(wén)言文

1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话(huà)者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副词(cí)后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰(shì)语(yǔ)之(zhī)间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之(z兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案hī)。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道之(zhī)所存，师(shī)之所存(cún)也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思之深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三(sān)）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或介(jiè)词(cí)之前，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不(bù)传也久矣！欲(yù)人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动词(cí)的末尾，或(huò)用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三(sān)寸之(zhī)舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不(bù)亦(yì)说(shuō)乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词(cí)，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四(sì)面集，步行负弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱(ài)，陶(táo)后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“的”，放(fàng)在定(dìng)语和中心语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译(yì)：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊花(huā)是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想实(shí)施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问代(dài)词作宾(bīn)语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常把定(dìng)语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时(shí)吃完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多助，失(shī)道寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈(yíng)，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的(de)小山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词(cí)也是有(yǒu)规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的后面一(yī)般会跟一(yī)个(gè)地(dì)点名词，前面有人名或人称代词，整个(gè)句子合起来应(yīng)为“某人去(qù)某地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹(wén)理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎(jū)鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词(cí)是(shì)名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不(bù)若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动词或(huò)形容词(cí)（谓语）之间(jiān)时，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代(dài)词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复(fù)代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用(yòng)。

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