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鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已逝桑榆非(fēi)晚的(de)意思是早(zǎo)年的时光(guāng)虽然已经(jīng)逝去，珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁(suì)月，还为时不(bù)晚的(de)。关于东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思以(yǐ)及东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思(sī)感(gǎn)悟，东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚爱情(qíng)含义，失之东隅收之桑榆是什么意思，东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什么意思什(shén)么生(shēng)肖，东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什(shén)么意思200字感悟(wù)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意思(sī)

　　是是早(zǎo)年的时光虽然(rán)已经逝去(鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？qù)，珍(zhēn)惜将来的岁(suì)月，还为时不晚的。

　　东隅：指日出处，表示早(zǎo)年。

　　桑榆：指日落(luò)处，表示晚(wǎn)年。

　　出处：唐代文(wén)学家王勃的《滕王(wáng)阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈贾(jiǎ)谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿(hóng)于(yú)海(hǎi)曲，岂(qǐ)乏明时(shí)？所赖(lài)君子见机，达(dá)人知命。

　　老当益壮，宁移白首之(zhī)心(xīn)？穷且益坚，不坠青(qīng)云(yún)之志。

　　酌贪泉而(ér)觉(jué)爽，处(chù)涸辙以犹欢。

　　北海(hǎi)虽赊，扶(fú)摇可接；东隅已逝，桑榆(yú)非晚。

　　译(yì)文：冯唐(táng)容易老，李广封侯难。

　　把(bǎ)贾(jiǎ)谊贬(biǎn)到长沙，并不(bù)是没有(yǒu)贤(xián)明的君主：梁鸿到海边(biān)隐居，难道(dào)不是(shì)在政治昌明的时代吗(ma)？不(bù)过是君子(zi)能够察觉事物的先兆，通达的(de)人知道自己的(de)命数罢了(le)。

　　年纪大了应当更有壮志，哪能在(zài)白发苍苍(cāng)时改变自己的心(xīn)志？

　　处境艰难反该更加(jiā)坚强(qiáng)，不能放弃凌云(yún)之志。

　　这样即(jí)使喝了贪泉(quán)的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干涸的车辙中，还能乐观开朗、北(běi)海虽然遥远，乘着旋(xuán)风还是(shì)可以到(dào)达；过(guò)去的时光虽然已(yǐ)经消逝，珍惜将(jiāng)来的日子还不算(suàn)晚(wǎn)。

创(chuàng)作背(bèi)景

　　高宗时期，洪(hóng)州都督阎某(mǒu)重修此阁，并于公(gōng)元(yuán)675年（上元二年）的重九日(rì)，在滕(téng)王阁上欢宴群僚和宾客。

　　作者前(qián)往交趾看望父亲时路过(guò)这里，也参加(jiā)了盛(shèng)会，即(jí)席赋诗，并写(xiě)了这篇序(xù)。

赏析

　　文章由洪州的地(dì)势、人才写(xiě)到宴(yàn)会；写滕王阁的(de)壮丽，眺(tiào)望的(de)广远，扣紧秋日，景色(sè)鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒(shū)发身世之感；接着(zhe)写作者的遭(zāo)遇(yù)并表白要自(zì)励志节(jié)，最(zuì)后(hòu)以应命赋(fù)诗和自谦之辞(cí)作结。

　　全(quán)文表露(lù)了作者的抱负(fù)和怀(huái)才(cái)不遇的愤懑(mèn)心情。

　　文章除少数(shù)虚词以外，通(tōng)篇对偶。

　　句法(fǎ)以四(sì)字句、六字句(jù)为多，对得(dé)整(zhěng)齐；又(yòu)几乎是通篇用(yòng)典，用得比较自然而恰(qià)当，显得典雅而(ér)工巧(qiǎo)。

　　这(zhè)篇序文(wén)用了大量典故(gù)来叙事抒情，有的是历史故事(shì)，有(yǒu)的是前(qián)人文句(jù)，而(ér)运用的手法又有所(suǒ)不同(tóng)，有(yǒu)的是明用，如冯唐易老，李广难(nán)封。

　　有的是(shì)暗用，如酌贪泉而觉爽，处涸(hé)辙以犹欢；有(yǒu)的是正用，如(rú)孟尝高洁，空(kōng)余报国之情(qíng)；有的是反(fǎn)用，如阮籍猖狂，岂效(xiào)穷途之哭。

　　典故的运(yùn)用(yòng)，加强(qiáng)了文章的表达效(xiào)果。