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明经和进士的区别，明(míng)经(jīng)和进士两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别(bié)是起源不(bù)同、废(fèi)除时间不同、考试(shì)内(nèi)容(róng)不同。

　　一(yī)、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科(kē)始于风味发酵乳是不是酸奶隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目之一(yī)。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都变成应举的(de)预备机构，也被人们视为与学习(xí)西(xī)学为主的(de)学(xué)堂相对(duì)立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当(dāng)时特定的时代(dài)背(bèi)景中(zhōng)，似乎(hū)学堂代表进步(bù)，书(shū)院代表落后，尽管有(yǒu)些新式书院实(shí)际上是在(zài)教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅(jǐn)奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时(shí)许多有识之(zhī)士也对书(shū)院的弊端(duān)大(dà)加抨击，例如熊希(xī)龄等人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列举过清末湖(hú)南众多(duō)书院的各(gè)种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书(shū)院(yuàn)这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设(shè)一明(míng)经科(kē)，分(fēn)二(èr)经(jīng)、三经、五(wǔ)经，考试时(shí)问大义十条，试时务策三(sān)条，出身同于进(jìn)士，直(zhí)至(zhì)宋(sòng)神宗(zōng)时方废除。

　　三、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科除考经(jīng)学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经(j风味发酵乳是不是酸奶īng)和进士有什么区别

　　明经和进(jìn)士的区别(bié)在于起(qǐ)源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不(bù)同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝(dì)时期，被推举(jǔ)者须(xū)明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士(shì)的(de)科目(mù)之一。

　　废除时间(jiān)：明经科(kē)是宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形式和进士科一(yī)起随(suí)着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学和时务(wù)策。

　　进士科除(chú)考(kǎo)经学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的(de)积(jī)极(jí)影响(xiǎng)：

　　科(kē)举制(zhì)度的出(chū)现打(dǎ)破了以往中国政治制度当中传(chuán)统的世袭制观念，政府(fǔ)决定(dìng)从民间(jiān)选(xuǎn)拔人才，原(yuán)来(lái)官宦(huàn)家族的(de)地位就受到了威胁，皇(huáng)上这样做的目(mù)的，就是为了减(jiǎn)少传统(tǒng)家族(zú)对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其(qí)他国家(jiā)的影(yǐng)响也是非常深远(yuǎn)的(de)，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐渐流传到(dào)了东亚的一些(xiē)国家，到了十七(qī)世(shì)纪(jì)，欧(ōu)洲的传教士来(lái)到中国，将这种特(tè)别的选(xuǎn)官制度流传到了欧洲(zhōu)，一直延(yán)续(xù)到今天的(de)考试，虽然(rán)科举制已经废除，烂(làn)基正但是(shì)，它在人们(men)的心(xīn)里依然影(yǐng)响巨大。

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