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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙(miào)。

  出(chū)自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉(zāi),峨峨(é)兮若泰(tài)山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的(de)意思(sī)

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

  一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会(huì)其中(zhōng)的含意。

  后来就用“高山(shān)流(liú)水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

  清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广(guǎng)的(de)曲目之一。

高(gāo)山流水的典故

  春秋时期,俞(yú)伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子(zi)期(qī)擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉阳龟山)北(běi)面游(yóu)览时,突然遇(yù)到(dào)了暴雨,只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩石之(zhī)下,心里寂(jì)寞(mò)忧伤(shāng),便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又演(yǎn)奏了(le)山(shān)崩(bēng)似(shì)的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲(qū)!真是好(hǎo)曲!”原来(lái),在山上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在解是多音字吗怎么读,解字是多音字都有什么音附(fù)近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡(yí),在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了,听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯(bó)牙听到(dào)赞(zàn)语(yǔ),赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼,便又继(jì)续弹了起(qǐ)来(lái)。

  伯牙凝神于(yú)高山,赋意在曲调之中,钟子期在一(yī)旁(páng)听后频频点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山(shān)啊!”伯牙又沉思于流水(shuǐ),隐情在旋(xuán)律之外,钟子(zi)期听(tīng)后,又在一旁(páng)击掌称(chēng)绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一支琴(qín)曲,钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和情趣(qù),这使得(d解是多音字吗怎么读,解字是多音字都有什么音é)伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵(hē)!您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了(le),您所说的跟我心里想的真是完全一样,我的琴声怎能(néng)逃(táo)过您的(de)耳朵呢?”

  二人于是(shì)结为知(zhī)音,并约(yuē)好第二年再相会论(lùn)琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经(jīng)因病(bìng)去世。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难以(yǐ)用语言表达(dá),于是就(jiù)摔破了自己从不离(lí)身的古琴,从此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏,以谢平生难(nán)得的知(zhī)音。

高山流(liú)水(shuǐ)造(zào)句

  1、他的作品虽然动听,可(kě)惜高山流(liú)水,知(zhī)音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕(rào)梁,三月(yuè)不知肉味。

  3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐,真(zhēn)是人间(jiān)难得几回闻。

  4、现在流(liú)行音(yīn)乐充斥(chì),这种乐曲恐怕是高山流水,难(nán)有人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有(yǒu)如高山(shān)流水(shuǐ),听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥(shá)?

  夜场里(lǐ)的高山流水是:是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

  指(zhǐ)的是(shì)上(shàng)面(miàn)一(yī)个(gè)杯子底下会有很多杯子,然后从杯子(zi)流露(lù)杯子从(cóng)上面到酒的(de)一(yī)个过程(chéng) 。

  这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的,吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

  不(bù)管是(shì)酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个(gè)特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字,来吸引更多的顾(gù)客(kè)到自(zì)己的店里来(lái)消费。

  高山(shān)流水服(fú)务:

<解是多音字吗怎么读,解字是多音字都有什么音p>  意思是采(cǎi)耳,采耳是一(yī)个专业术语,意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

  起(qǐ)源于(yú)民间(jiān),民间的掏耳朵,工具比较(jiào)简(jiǎn)陋,一般都是就(jiù)地取材,一支竹签(qiān),一根细(xì)棍子,就是简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

  采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区(qū),越是有社会地位(wèi)的群体,在巨大的工作压力下,似乎越容易缺(quē)乏,只有(yǒu)达官贵人才能享受。

  随(suí)着社(shè)会(huì)的不断发展,采耳无论在(zài)技告哪(nǎ)术(shù)延深方(fāng)面,还是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方面,都有了实质性的突破。

  尤其是在明末清初时,采耳开始流(liú)入民间,并融(róng)入到了(le)传统理发行业,在战火纷飞的(de)年代里亦(yì)不(bù)被湮没,得到(dào)了保存与(yǔ)发(fā)展(zhǎn)。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅,常年服(fú)侍那些王(wáng)公大(dà)臣,至此(cǐ),掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人(rén)人生的一大享受。

  而今重庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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