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模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗

模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗 祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译,夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

  祸患常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译,夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译(yì)是“而智勇多(duō)困于所溺”的(de)翻译:聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰的。

  关于祸患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译,夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻(fān)译以及祸(huò)患(huàn)常积于(yú)忽(hū)微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译,夫祸患常积于忽微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻(f模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗ān)译,夫(fū)祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译,而智勇多困(kùn)于所溺翻译的而,而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺是什么意思等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识:

祸患常积于忽微而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译,夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)

  “而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的(de)翻译:聪明勇敢的(de)人反而(ér)常被所溺爱的人(rén)或事困扰。

  出自《五代史伶(líng)官传序》:“故方其(qí)盛也,举天下(xià)之(zhī)豪(háo)杰莫能与之争(zhēng);

  及(jí)其衰也,数十伶人困(kùn)之,而身死国灭,为天下笑。

  夫祸患(huàn)常积于忽微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺,岂独伶人也哉!作(zuò)《伶官(guān)传》。

  ”译文:因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争(zhēng);

  等到(dào)他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命(mìng),国家灭亡,被天下人讥笑(xiào)。

  可见(jiàn)祸(huò)患常(cháng)常是由微小的事情积累而(ér)成的,聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰,难(nán)道(dào)只有宠爱伶人才会这样吗?于是作《伶官传》。

  《五代史伶官传(chuán)序》是宋代文学家欧阳(yáng)修创作的(de)一篇(piān)史论。

  此文通(tōng)过对(duì)五代(dài)时期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析,推论出:“忧(yōu)劳可以兴国,逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的结论,说明国(guó)家兴衰败(bài)亡(wáng)不由天(tiān)命(mìng)而取决(jué)于“人事”,借以告诫(jiè)当时北宋王朝(cháo)执政者要吸取历史(shǐ)教(jiào)训,居安思危,防微杜渐,力戒骄侈纵欲。

  文(wén)章开门见山,提出全文主(zhǔ)旨:盛衰(shuāi)之(zhī)理,决定于人事。

  然后便从“人事(shì)”下笔,叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴(xīng)骤亡的过(guò)程,以史实具体论证(zhèng)主旨。

  具体写法上,采用先扬后抑(yì)和对(duì)比论证的(de)方法,先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛,再叹其失败(bài)时形(xíng)势之衰(shuāi),兴(xīng)与亡、盛与衰(shuāi)前后对(duì)照,强烈(liè)感人(rén),最后再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古训,更增强(qiáng)了文章说服力。

  全文紧扣“盛衰(shuāi)”二(èr)字,夹叙夹(jiā)议,史(shǐ)论结合,笔带(dài)感慨,语调顿挫多姿,感染力很强,成(chéng)为(wèi)历来传模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗诵的佳作。

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