七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思是既望(wàng)是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月十(shí)六日(rì)，其日(rì)为(wèi)庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二(èr)月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时(shí)期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

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　　此(cǐ)赋(fù)通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描(miáo)写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀(huái)，全(quán)赋(fù)情(qíng)韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排(pái)中映现了其独特的(de)艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着(zhe)很(hěn)高(gāo)的文学地(dì)位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿(ér)，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月(yuè)十六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁(bì)，写(xiě)下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既(jì)从(cóng)客之(zhī)口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布(bù)局与结(jié)构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很高的(de)文(wén)学(xué)地位，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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