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　　克己慎独守(shǒu)心明(míng)性意(yì)思(sī)是(shì)尊从(cóng)自己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自(zì)己的(de)能力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时也要严格要求(qiú)自己，是对个人内心(xīn)深处比较隐蔽(bì)的思想意(yì)识进行自律的(de)一种(zhǒng)修养方式，防(fáng)止错误思想(xiǎng)及私欲，邪念不(bù)生，时时(shí)保持(chí)正念，对(duì)自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独(dú)”就是(shì)独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严格控制(zhì)自(zì)己的欲望，不靠别人监督，自觉控(kòng)制(zhì)自己的欲(yù)望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远(yuǎn)大理想(xiǎng)和(hé)抱负(fù)，不(bù)断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨(jǐn)慎治学(xué)态度(dù)、推(tuī)动“知(zhī)行反”认识模式(shì)，以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容(róng)己之(zhī)心容(róng)人。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天(tiān)地(dì)之间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以(yǐ)克人之(zhī)心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容(róng)人(rén)。

　　意思(sī)是(shì)君子(zi)在独处时，即使别人看不见、听不(bù)见，也要谨慎不(bù)苟，不(bù)做违(wéi)反(fǎn)道(dào)德法律之事，不负(fù)良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的(de)是一种人生态度(dù)，表里如一；彰显的是一种人生境(jìng)界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历(lì)史(shǐ)上(shàng)涌现出许多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而为(wèi)之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当(dāng)无愧于心”；元代许衡(héng)不食(shí)无(wú)主(zhǔ)之梨，只(zhǐ)因“梨(lí)虽(suī)无主，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此(cǐ)种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道德完(wán)善(shàn)的(de)体(tǐ)现。

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