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  织女,封(fēng)号天孙娘娘(niáng),别名天(tiān)女(nǚ)、东桥、天女娘(niáng)、收阴、支机女等,又与(yǔ)七仙女姊妹合称七星娘(niáng)娘。

  “织女”原是神话(huà)中的女神,为编织云(yún)雾的女(nǚ)神、纺(fǎng)织业者、情侣(lǚ)、妇女、儿童的(de)保护神(shén),后衍化成(chéng)星宿(sù)名(织女星)。

  她是著名的牛郎织(zhī)女神话(huà)的女主角。

  与织(zhī)女相关(guān)的传(chuán)统节日是(shì)七夕节。

  在上古时代,便有了牵牛、织女天象崇拜及(jí)故(gù)事传说,它是农(nóng)业(yè)社会男耕女(nǚ)织形态的反映。

  到汉代,这传说(shuō)强(qiáng)调织(zhī)女(nǚ)是天帝的孙女。

  现有(yǒu)文字上最早记录其(qí)人格化身份的,是汉代(dài)《史记(jì)·天官书》:“织女,天女(nǚ)孙也。

  ” “牛郎(láng)织女(nǚ)”最早源(yuán)于(yú)古人的星辰崇拜,是古人把天上的星宿(sù)神化与(yǔ)人格化的结果。

  牛郎星位(wèi)于银(yín)河东,织女星在银(yín)河(hé)西,二星隔河相望,使人们产(chǎn)生无尽的遐想(xiǎng)。

  与织女(nǚ)相关的(de)传统节日(rì)是(shì)七夕(xī)节。

  在东晋葛(gé)洪的《西京(jīng)杂记》有“汉彩(cǎi)女常以七月七日穿七(qī)孔(kǒng)针于开襟(jīn)楼,人俱(jù)习之”的记(jì)载,这便是我们于现存文献中所见到的最早(zǎo)的关(guān)于乞(qǐ)巧的记载,于是(shì)人们根据《西京杂记》的记(jì)载认为七(qī)夕习俗起源(yuán)于汉代。

网络语织女是什么意思

  问题一:一(yī)个网友(yǒu)说(shuō)她(tā)是织女,是什么(me)意思? 他(tā)男朋(péng)友离(lí)他(tā)很远,一年都不定(dìng)见一次面(miàn)

  

   问题(tí)二:牛郎织女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织(zhī)女为神话人物(wù),从(cóng)牵牛星、织(zhī)女星的星名衍化而来(lái)。

  比喻分居两地的夫(fū)妻(qī)。

  也泛指一(yī)对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉(hàn)女。

  纤纤擢素手,札(zhá)札(zhá)弄机杼。

  终日不成章,泣涕零如雨。

  河汉清且浅,相去复几许?盈盈(yíng)一水(shuǐ)间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔唐人《七夕(xī)》诗,咏~,皆作(zuò)会(huì)别可怜之语,殊失命名本(běn)旨(zhǐ)。

   ◎清(qīng)郑燮(xiè)《范县(xiàn)署中(zhōng)寄余(yú)弟墨(mò)粉四书》

   [ 语法 ]:联合(hé)式;作主(zhǔ)语(yǔ)、分句、宾语;含贬义

  

   问(wèn)题三:ealplayer不能实现左右声道(dào)的转换(huàn)吗?怎么VCD在(zài)播放(fàng)时声音是(shì)混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛郎织女 回复什么好(hǎo) 不明白(bái)为什么你(nǐ)认为这也(yě)是一个问(wèn)题,回复或(huò)者不回复都(dōu)不重要啊。

  

  

   问题(tí)五:果然是什么意思(sī) 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样(yàng),不(bù)出意(yì)料(liào)。

  如:果然名(míng)不虚传 2、假设事(shì)实与(yǔ)所说(shuō)或(huò)所料相符 如(rú):你如果爱他,就(jiù)应该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此(cǐ),表示事实与所说或所料相(xiāng)符 果然名(míng)不虚传 里头(tóu)果然有一件(jiàn)粉红(hóng)色的纱衣(yī),她就拿起来,转身走进树林。

  《牛郎(láng)织女》 果然,当真〖really〗 如(rú)姬果(guǒ)盗兵符与(yǔ)公子。

  《史记魏公子(zi)列传》 审知故(gù)松山列难督(dū)师洪公果死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花岭记》 又如(rú):果不(bù)出所料;果(guǒ)尔(果真如此);果(guǒ)是(果然(rán)是);果若(ruò)(果真) 究竟,终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民之患果安(ān)在哉?在(zài)于知安而不知危,能逸而不(bù)能劳。

  宋苏轼《教战守(shǒu)》 果不(bù)如先愿,又(yòu)非君所详。

  《玉台新咏(yǒng)古诗为焦仲卿(qīng)妻作》

  

   问题六:牛郎织女(nǚ)指什么(me)生(shēng)肖? 牛(niú)郎和织(zhī)女没有什么(me)生肖 只是传说中的人(rén)物

  

   问题(tí)七(qī):织女传奇(qí)的介绍(shào) 《织女传奇》是一款特殊网游,单从名字来(lái)看颇(pǒ)有几(jǐ)分古典色彩(cǎi),可网络展示(shì)出的(de)部(bù)分(fēn)图(tú)片(piàn)却以描(miáo)述(shù)男女裸体(tǐ)为(wèi)主,部(bù)分网游测试结(jié)果(guǒ)称之(zhī)为色(sè)情网游,游戏是否(fǒu)色(sè)情(qíng)需要相关职能部门鉴(jiàn)定。

  

  

   问题八:对于(yú)牛(niú)郎织女这个民间故事(shì)我感到好奇的问题是什么? 问题一:为什(shén)么一群仙女去凡(fán)间池塘洗烂冲澡却(què)不施法戒备

   问题二:织女被留(liú)下来后知孙,其它搭历链仙女就(jiù)完全没有去(qù)管她怎么(me)样(yàng)了么(me)?

   问(wèn)题三:牛郎拿了织女的衣服(fú)后,两(liǎng)人难道一(yī)眼(yǎn)就相中对方了?这个尴尬的环境(jìng)就(jiù)一眼看中?

   问题四(sì):织女消失了(le)那么就,天庭还非(fēi)要等孩子落地(dì)了才发现,然后来抓织女,织女生的孩子也(yě)算半个(gè)仙吧?就(jiù)这么留给(gěi)牛郎了?

   问题(tí)五:鹊桥是怎(zěn)么移鹄吹(chuī)模他们(men)这么一踩,一(yī)晚上要死多少只啊?

  

   问题九:请大家猜猜看 念(niàn)念不忘(wàng)心(xīn)流量是gb大还是mb大,gb和mb谁大一点已(yǐ)碎(suì), 二人何(hé)时来相(xiāng)会, 白勺煮酒无(wú)意(yì)义, 天(tiān)鹅(é)一飞不反回, 牛郎住进织女(nǚ) 今(jīn)天的我(wǒ)特别想你

  

   问题十:牛(niú)郎织女,聚少离多(duō)是(shì)什么意思 一(yī)般(bān)指夫(fū)妻两地(dì)分居,一年在一起呆不了几天

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  织女,封(fēng)号天孙娘娘,别名天女(nǚ)、东桥(qiáo)、天女娘、收阴、支机女等,又与七仙女姊(zǐ)妹合称七(qī)星娘娘。

  “织女”原是(shì)神话中的女神,为编(biān)织云雾的(de)女神(shén)、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神(shén),后衍化(huà)成星宿(sù)名(织(zhī)女(nǚ)星)。

  她(tā)是(shì)著(zhù)名的(de)牛郎织(zhī)女神话(huà)的女主角。

  与织(zhī)女相(xiāng)关的传统(tǒng)节日是七夕节。

  在上古时代(dài),便有了(le)牵牛、织女天象崇拜(bài)及故事传说,它(tā)是农业社会男耕女织形态的(de)反(fǎn)映。

  到汉代(dài),这传说强调(diào)织女是天帝(dì)的(de)孙女。

  现有文字上最早记(jì)录(lù)其(qí)人格化身份的,是汉代《史记·天官书》:“织女(nǚ),天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源于古人的星辰崇拜,是古人把(bǎ)天上的星宿神化(huà)与人格(gé)化的结果。

  牛郎(láng)星(xīng)位(wèi)于银河东,织女星(xīng)在银河(hé)西,二星隔河相望,使(shǐ)人们产(chǎn)生无(wú)尽(jǐn)的遐想。

  与(yǔ)织女相关的(de)传统节日(rì)是七夕节。

  在东晋葛洪的《西(xī)京杂记(jì)》有“汉彩女(nǚ)常以七月七日(rì)穿七孔针于开襟楼,人俱习之(zhī)”的记载,这便是我(wǒ)们于现存文献中所见到的(de)最早的(de)关于乞巧的记载,于是人们根据《西京杂记》的记载认为七夕习俗起(qǐ)源(yuán)于汉代。

网络语(yǔ)织女(nǚ)是(shì)什么意(yì)思

  问(wèn)题(tí)一(yī):一个网友说她是(shì)织女,是什(shén)么(me)意思? 他男朋友离他很远,一年都不定见一次面

  

   问题二:牛郎(láng)织女是什么(me)意思? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎织女为(wèi)神话人(rén)物,从牵牛星(xīng)、织女(nǚ)星的星名衍化而来(lái)。

  比喻分居(jū)两地的(de)夫(fū)妻。

  也泛指一对恋(liàn)人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗十九首》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素(sù)手,札札弄机杼(zhù)。

  终日(rì)不成章,泣涕零如雨(yǔ)。

  河汉清且(qiě)浅,相去复几许?盈(yíng)盈(yíng)一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐(táng)人《七夕》诗,咏~,皆作(zuò)会(huì)别可怜之语(yǔ),殊(shū)失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合(hé)式;作主语、分句、宾语(yǔ);含贬(biǎn)义(yì)

  

   问(wèn)题三:ealplayer不能(néng)实现左右声道的转换吗?怎么VCD在(zài)播放时声音(yīn)是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说(shuō)我(wǒ)们是(shì)牛郎(láng)织(z流量是gb大还是mb大,gb和mb谁大一点hī)女 回(huí)复什么好 不明白为什么你(nǐ)认为这也是一个问题,回复(fù)或者不回复都不重要啊(a)。

  

  

   问题五:果(guǒ)然(rán)是什么意思 果然 guǒrán 词类:副(fù)词 1、与事实想(xiǎng)的一样,不(bù)出意料。

  如:果然名不(bù)虚传(chuán) 2、假设事实与所说(shuō)或所料(liào)相符 如:你如(rú)果爱(ài)他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此(cǐ),表示事(shì)实与所说或(huò)所料相符 果然名不虚(xū)传 里头果然有(yǒu)一件粉红(hóng)色的纱(shā)衣,她就拿起来,转身(shēn)走进树林。

  《牛郎织女》 果然(rán),当真(zhēn)〖really〗 如姬果(guǒ)盗兵(bīng)符与公子。

  《史记魏(wèi)公子列传》 审知(zhī)故松山列难(nán)督师(shī)洪公果死耶,抑(yì)未死耶?清(qīng)全祖望《梅花(huā)岭记》 又如(rú):果不出(chū)所料;果尔(果真如此(cǐ));果是(果然(rán)是);果若(果真(zhēn)) 究竟,终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民之患果安在哉?在于(yú)知(zhī)安而不(bù)知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教(jiào)战守》 果不如先愿,又非君所详(xiáng)。

  《玉(yù)台新咏(yǒng)古诗(shī)为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女指什么生肖? 牛郎和织女没(méi)有什么生肖 只(zhǐ)是传(chuán)说中(zhōng)的(de)人物(wù)

  

   问题(tí)七(qī):织(zhī)女传奇的介绍 《织女(nǚ)传奇》是一(yī)款特殊网游,单(dān)从名字来(lái)看颇有几分古典色(sè)彩,可网络(luò)展示出的部分图片却以描述男(nán)女裸体为主(zhǔ),部分网游(yóu)测(cè)试结果称之为(wèi)色情网游,游戏是否色(sè)情需要相关职能部门(mén)鉴定(dìng)。

  

  

   问题八(bā):对(duì)于牛(niú)郎织女这个民间(jiān)故事我感到好(hǎo)奇的问题是什(shén)么? 问题一(yī):为什么(me)一群仙女去凡间池(chí)塘洗烂冲澡却不施法戒(jiè)备

   问题二:织女被留(liú)下来后知孙,其它搭(dā)历链仙女就完全没有去管她(tā)怎(zěn)么样了么?

   问题三:牛(niú)郎拿了织女的衣(yī)服后,两人难道一眼就相中对(duì)方了?这个尴(gān)尬的(de)环(huán)境就一眼看中?

   问题四:织女消失了那么就,天庭还非(fēi)要(yào)等(děng)孩子落(luò)地(dì)了才发现,然后(hòu)来抓织女,织女(nǚ)生的孩子(zi)也算半(bàn)个仙吧?就这么(me)留给牛郎了(le)?

   问题五:鹊桥(qiáo)是怎么移鹄吹模他们这么一踩,一晚上要死多少只啊?

  

   问(wèn)题九:请(qǐng)大家猜(cāi)猜看 念念(niàn)不(bù)忘心(xīn)已碎(suì), 二人何时来相会, 白(bái)勺(sháo)煮酒(jiǔ)无意义, 天鹅(é)一飞不反回, 牛郎住进织(zhī)女 今(jīn)天的我特别想你

  

   问题十:牛郎织(zhī)女,聚少离(lí)多(duō)是什么意思 一(yī)般指(zhǐ)夫妻两地分居,一年在一起呆不了(le)几天

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