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君子性非异也善假于物也(yě)是什么句(jù)式出自哪里,君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式?
“假于物”是介宾结构后置,即“于物假”,意(yì)思是“向外物借助”。<无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗p> 语(yǔ)出《荀子.劝学》,意思是(shì):“君子的资(zī)质秉性跟一般人没什么不同,(只是(shì)君子(zi))善于借助外(wài)物罢(bà)了(le)。”
《劝学》赏析
荀子的《劝学》是历来为人们所(suǒ)传诵的名篇,其中(zhōng)有些警句(jù),已成为(wèi)勉励学习常用的成(chéng)语。
这里节(jié)选三段,在原文中本不相连,但是意(yì)无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗脉(mài)一贯(guàn),可以独(dú)立成(chéng)篇。
文章大量运(yùn)用比喻来说明道理。
这些比喻取之于人们熟悉(xī)的事物(wù),又包含(hán)丰富的含(hán)义,因(yīn)此,道理能说得浅显明白,发人深思。
文(wén)中(zhōng)除少数地方直接说(shuō)明道(dào)理(lǐ)外,几乎都是比喻。
通过比喻阐述(shù)道理、证明论(lùn)点,这是本文在写(xiě)作上的一大(dà)特色。
由于创造比喻的技巧很(hěn)高,因(yīn)此(cǐ)这些(xiē)比喻精警动人。
君(jūn)子非生异也,善假于物(wù)也出自(z无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗ì)于(yú)哪里?
正确的表述是:“君子(zi)生非异也,余宴简(jiǎn)善假(jiǎ)于物也(yě)。
”出(chū)自荀子的《劝学》。
这句(jù)话意(yì)思是(shì)竖(shù)裤:君子的资质秉性(xìng)(跟一般人相比)没有什么不(bù)同(tóng),(只是(shì))善于借助(zhù)外物罢(bà)了。
其中,“生”通“祥卖(mài)性(xìng)”,指资质(zhì)、禀赋。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了