为什么球星都觉得梅西是最佳-橘子百科-橘子都知道

为什么球星都觉得梅西是最佳萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近(jìn)比较火的一部(bù)古装神(shén)话剧(jù)《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不(bù)仅担任音(yīn)乐总监(jiān)，还在(zài)剧中扮演重要角为什么球星都觉得梅西是最佳(jiǎo)色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因(yīn)为假唱，被(bèi)金星揭老底(dǐ)撕逼饱受争议，一直(zhí)以(yǐ)为(wèi)萨(sà)顶顶(dǐng)是(shì)她(tā)的原名，她(tā)的人和(hé)她的音乐一样充(chōng)满神秘感，但是听(tīng)完金(jīn)星爆料之后了解(jiě)真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在(zài)某一期节目中(zhōng)化身(shēn)娱乐圈纪(jì)委，从编剧(jù)界的于麻麻撕到音乐为什么球星都觉得梅西是最佳(lè)界(jiè)的(de)萨顶(dǐng)顶，于麻(má)麻是(shì)什么人大家都心知(zhī)肚明，但(dàn)是(shì)萨顶(dǐng)顶一直披(pī)着神秘的外衣(yī)，可(kě)能(néng)很(hěn)少有人(rén)真正了(le)解她，而(ér)她在央视(shì)舞台上(shàng)拿(ná)反话(huà)筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微(wēi)博可是(shì)被网友骂惨了(le)，甚至为什么球星都觉得梅西是最佳后来还被金星揭(jiē)老底。


       金星爆料(liào)，在一次大赛中(zhōng)萨顶顶(dǐng)曾(céng)和经纪(jì)人一起三(sān)更半夜(yè)“翻墙”去请教她如何定(dìng)位自己才能再乐坛杀出(chū)重(zhòng)围，还说万(wàn)物生的(de)名字也是自己建议(yì)的，金(jīn)星当(dāng)时还感(gǎn)慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山(shān)东大妞(niū)已(yǐ)经穿起(qǐ)了少数民(mín)族的服装(zhuāng)，唱起少数民族的歌，还有了各(gè)种民族的血统，连名(míng)字(zì)和血(xuè)统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名(míng)叫(jiào)周鹏，河南平顶山人，毕(bì)业于解放军艺(yì)术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法(fǎ)亚(yà)军。随后，连续两年登上(shàng)央视(shì)春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最(zuì)佳音乐人奖，本人也一(yī)炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在(zài)中(zhōng)国内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电影金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉(jí)祥(xiáng)吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出生在(zài)蒙汉(hàn)结合的家(jiā)庭，母亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩(hào)特与姥姥过着游牧生(shēng)活(huó)，游牧(mù)生活的经历(lì)草原上的马头琴、长调以(yǐ)及牧(mù)民(mín)的歌谣，对她(tā)的(de)音乐之(zhī)路产生了影响，高中毕业(yè)后就考取了解放(fàng)军艺术学(xué)院音(yīn)乐系，开始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与(yǔ)表演于一身的青年音(yīn)乐(lè)家，凭借(jiè)民族风情的大气(qì)表演跻身(shēn)世界(jiè)乐坛(tán)。拥(yōng)有令人惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时她又对民族古老(lǎo)文化的研(yán)究和体验，这些(xiē)对于她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁(yù)民族风情的(de)穿着，有着“神秘(mì)东方女(nǚ)子”的(de)形(xíng)象(xiàng)。舞台上的她，总(zǒng)是头戴(dài)华丽的头饰、身上满(mǎn)是精美的(de)佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服(fú)装，或大(dà)红，或(huò)鲜绿(lǜ)，这(zhè)些装束成(chéng)了(le)她音乐(lè)之外被人记住的强烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵(fàn)文现在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过不(bù)是(shì)佛经中的梵文，有些差别，萨顶顶(dǐng)其实不(bù)会梵文，她在采访(fǎng)中(zhōng)说过，他不懂(dǒng)，只是(shì)能(néng)体(tǐ)会(huì)其中的意境(jìng)，把它们(men)用音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵(fàn)文一直在流(liú)传,而(ér)且还被当(dāng)作一种宗教礼仪保存下来，梵文(wén)及梵语是现今印度23种官方(fāng)文字及官(guān)方语言之一，直至二(èr)十世纪初梵(fàn)文还是(shì)尼泊尔的官(guān)方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教界(jiè)”和“印(yìn)度教(jiào)”高(gāo)级僧侣(lǚ)的交(jiāo)流语(yǔ)言，在印(yìn)度(dù)有数份用梵(fàn)文出版(bǎn)的报章和杂志，1991年印度普(pǔ)查(chá)结果以(yǐ)梵语作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年印度普查(chá)结(jié)果(guǒ)以(yǐ)梵语作(zuò)为第二(èr)语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传闻(wén)说，万(wàn)物(wù)生(shēng)有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌(gē)词是(shì)百(bǎi)字明咒，中文版如果(guǒ)追(zhuī)寻原藏族的特(tè)点(diǎn)而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案(àn)一般(bān)指的(de)是(shì)藏八宝之一(yī)，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼(yú)，象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地(dì)。


        其实《万物生》是一张极(jí)尽美感，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的(de)河(hé)水(shuǐ)
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后(hòu)面有(yǒu)白茫(máng)茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄(huáng)旗(qí)子(zi)在(zài)大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞(mò)两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来(lái)遇见人(rén)们(men)破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河(hé)水(shuǐ)落(luò)下来遇见人(rén)们(men)破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war