贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意(yì)思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应一(yī)句是“贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑”的(de)意思(sī)是：贪：释(shì)义：欲求(qiú)多、不知足的。

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贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪(tān)，欲物也(yě)。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：贪(tān)占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释(shì)义：一是(shì)指(zhǐ)怒(nù)，生气；

　　二(èr)是指对人不满，怪罪，仇恨(hèn)心(xīn)和(hé)愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说文(wén)解字》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡诌，讲(jiǎng)话没有逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪(cōng)慧、迟钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天(tiān)真的(de)昵称；

　　佛(fú)教语(yǔ)；

　　指对(duì)某事或某人非常着迷；

　　对某些(xiē)事物(wù)难(nán)以自拔无法自(zì)拔，同“瘾”字一(yī)样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解字》：“痴，不慧也。

　　字(zì)俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速度低；

　　走路(lù)做事费得时间长；

　　慢(màn)也可以解(jiě)释为态(tài)度(dù)冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三(sān)十一(yī)年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是(shì)迷惑，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安定(dìng)、凝聚(jù)等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书(shū)·范(fàn)升(shēng)传(chuán)》：“愿陛下(xià)疑先帝之(zhī)所疑，信(xìn)先帝之所信(xìn)，以示反(fǎn)本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下一句是：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人造(zào)作恶业，像毒(dú)药会妨碍人的修行，故称为五毒心。

　　清除五毒心是修行者的重要工(gōng)作，若五毒(dú)心不除而(ér)修禅定(dìng)，则(zé)终(zhōng)究(jiū)是邪定；修大神通或各种玄妙大(dà)法(fǎ)，若五毒心(xīn)尚存(cún)，则可(kě)能会变成魔通或各种恶(è)法。

　　因此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨(hèn) 恼 怒 烦”人(rén)生五毒(dú)丸，一个成熟的人握住自己快乐(lè)的钥(yào)匙(shi)，他不期待别悔纤(xiān)春人(rén)使他快(kuài)乐，反(fǎn)而能将快乐与幸福(fú)带(dài)给(gěi)别(bié)人。

　　世人的(de)理解：

　　其实普通人在酒桌上都(dōu)懂得适可(kě)而止，并非(fēi)别人让(ràng)我(wǒ)们饮多少(shǎo)我们就饮(yǐn)多(duō)少(shǎo)，都会担(dān)心饮多了会醉，会失态，会干傻事儿(ér)，这种能自我约束(shù)的竖或行为，遵纪守(shǒu)法等等就是一种持戒的表现。

　　因此学佛(fú)不能太刻板和迂腐，并非是我们滴(dī)酒不沾就正(zhèng)确。

　　我们要以(yǐ)智(zhì)慧(huì)心明白戒律产生的初衷和目的是什么，戒(jiè)律绝不(bù)是修(xiū)行的(de)目的，只是一种(zhǒng)防(fáng)患的手(shǒu)段(duàn)。

　　戒律就象(xiàng)“补丁”，它是(shì)有了漏洞才会有(yǒu)“补丁”，我(wǒ)相信释迦牟尼佛若是现在驻世(shì)的(de)话，订制的戒(jiè)律(逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的lǜ)肯定会根据具体情(qíng)况的不同而(ér)碧耐有(yǒu)所调整。

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