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一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好

一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前(qián),一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山的。

  关于但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思和体会,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī),但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题(tí),小编将为你整理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁勇善(shàn)战的(de)将军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关(guān),万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时(shí)期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在,绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧(mù)马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域(yù)时所做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的(de)时代(dài),正值盛唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜,全民族(zú)的自信心极强,边塞诗人的(de)作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的(de)边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民的(de)这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山”什么(me)意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意(yì)思是:只要(yào)龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将李(lǐ)广如今还(hái)在,一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉(hàn)时关,万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的(de)明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在(zài),一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝(cháo)名(míng)将李(lǐ)广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代的李广练(liàn)兵之地,在(zài)今河北省喜峰口附(fù)近一(yī)带,为汉代(dài)右北平郡所(suǒ)在地),纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

  令(lìng)有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

  笼城(chéng),颜(yán)师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族骑兵(bīng)。

  度:越(yuè)过。

  阴山(shān):位(wèi)于今内蒙古中部及河北北部(bù)。

  【创作(zuò)背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以在(zài)其边塞诗中,多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但(一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好dàn)是频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民(mín)的(de)这种和平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一(yī)首(shǒu)著(zhù)名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任良将,早日(rì)平息边塞战事,使(shǐ)人民过上安定的生活的愿望。

  诗(shī)人从描(miáo)写(xiě)景(jǐng)物景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷(lěng)月照边关(guān)的苍凉(liáng)景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使(shǐ)用,在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉时(shí)的(de)明月,秦汉(hàn)时的(de)关(guān)。

  诗人暗(àn)示,这里的战事(shì)自(zì)秦汉以(yǐ)来一直未间歇过,突出了(le)时间的久远。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万(wàn)里(lǐ)”指边塞和(hé)内地相距万(wàn)里,虽属虚指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人(rén)未还”使人联想到(dào)战争(zhēng)给人带来的灾难,表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解(jiě)脱人民(mín)的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能的(de)将(jiāng)军(jūn)。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军(jūn)李广(guǎng)而今健在,绝(jué)不许让胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将(jiāng)军(jūn)李广。

  “龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借(jiè)代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴(yīn)山是(shì)北方东(dōng)西走向的大山脉,是汉代(dài)北(běi)方边防的天然屏(píng)障。

  后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在(zài)对往事的对比(bǐ)中,得出必(bì)要(yào)的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对边疆景(jǐng)物和征人(rén)心(xīn)理的描绘(huì),表现(xiàn)的内(nèi)容是复杂(zá)的。

  既有对久戍(shù)士卒(zú)的浓厚同情和结束这(zhè)种(zhǒng)边防不顾(gù)局面(miàn)的(de)愿望(wàng);又流露了对朝廷不(bù)能选贤任(rèn)能的不满(mǎn),返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不(bù)教胡马度阴山”的(de)誓言(yán),洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光(guāng)进行细(xì)致的描绘,他只是(shì)选取(qǔ)了征(zhēng)戍生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物(wù)描写(xiě)只是(shì)用(yòng)来刻划人物思(sī)想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段(duàn),汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩(cǎi)。

  把复杂(zá)的内容熔铸在(zài)四行(xíng)诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人,后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立(lì)之年,始中进士。

  初(chū)任秘(mì)书省校书(shū)郎,又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

  安史(shǐ)乱起,为(wèi)刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤(yóu)以登第之前(qián)赴西北边塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗最著,有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之(zhī)誉(yù)(亦(yì)有“诗(shī)家天(tiān)子(zi)王(wáng)江宁”的说法(fǎ))。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山的。

  关(guān)于(yú)但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)和体会,但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是什么诗等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识:

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长(zhǎng)征人(rén)未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时(shí)期的明(míng)月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青如今还(hái)在,绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴(yīn)山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所(suǒ)做(zuò),《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值(zhí)盛唐(táng),这一时期,唐(táng)在(zài)对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗(shī)人的作(zuò)品中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出(chū)塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山”什么意思?

  这题(tí)我会(huì)!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思是(shì):只要(yào)龙(lóng)一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖(áo)战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还(hái)在(zài),一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的(de)卢(lú)龙城(卢(lú)龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵(bīng)之地,在(zài)今河北省(shěng)喜(xǐ)峰口附近一带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴,防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

  这里指英勇(yǒng)善战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞(fēi)将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的(de)事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元光六年(前129年),卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部(bù)及河北北部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神(shén),和克敌(dí)制胜的(de)强(qiáng)烈自(zì)信。

  但是(shì)频繁的边(biān)塞战争,也使人(rén)民(mín)不堪(kān)重负,渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边(biān)塞诗,表达了(le)诗人希(xī)望(wàng)起任良将,早(zǎo)日(rì)平息边(biān)塞战事,使人民过上安(ān)定的(de)生(shēng)活的愿望。

  诗(shī)人(rén)从描写景物景入手,首句勾勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明(míng)月汉时(shí)关(guān)”不能理解为秦(qín)时的明(míng)月汉代的(de)关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用,在修(xiū)辞上叫“互文(wén)见(jiàn)义(yì)”,意(yì)思是(shì)秦汉时的明月,秦(qín)汉时(shí)的(de)关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未(wèi)间歇过(guò),突出了时间的(de)久(jiǔ)远。

  次(cì)句“万里长(zhǎng)征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚指,却(què)突出了空间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想到战(zhàn)争给人带来的灾(zāi)难,表达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

  “但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广而(ér)今健在,绝不(bù)许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴(yīn)山(shān)。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教(jiào)”,不允许(xǔ),“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指代(dài)外族(zú)入(rù)侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方(fāng)东(dōng)西走向的大(dà)山(shān)脉,是(shì)汉(hàn)代(dài)北方边(biān)防的天(tiān)然屏(píng)障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往(wǎng)事(shì)的对比中,得出必(bì)要的结(jié)论。

  这(zhè)首诗(shī)虽然(rán)只有短短四行,但是通过对(duì)边疆景(jǐng)物和(hé)征(zhēng)人心理的描绘,表(biǎo)现的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和结束这种边防不(bù)顾局面的愿望;又流露了(le)对朝廷不能选(xuǎn)贤任能(néng)的(de)不满,返汪同时(shí)又以(yǐ)大(dà)局为重,认识到战争的正(zhèng)义性,因而个(gè)人利(lì)益服从国家安(ān)全的需要(yào),发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢(yì)着(zhe)爱国激(jī)情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进(jìn)行细致的描(miáo)绘,他只是选取了(le)征戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型画面来(lái)揭(jiē)示(shì)士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻(kè)划(huà)人(rén)物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物(wù)的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四行(xíng)诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋(jìn)阳(今山(shān)西(xī)太原)人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

  早年(nián)贫(pín)贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安(ān),改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七(qī)绝见(jiàn)长(zhǎng),尤以登第之(zhī)前赴(fù)西(xī)北边塞所作边塞诗(shī)最著,有(yǒu)“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的(de)说法)。

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