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一山放过一(yī)山拦全(quán)诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组诗作(zuò)品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了(le)一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容很平常，读(dú)来(lái)却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就在于作者善(shàn)于(yú)从(cóng)日常(cháng)生活里人们(men)习见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣(qù)的语言表现出来，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个(gè)富于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足(zú)首(shǒu)句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读(dú)者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀(pān)登多少道(dào)山(shān)岭，下(xià)山过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了层层叠(dié)叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都(dōu)在这一(yī)“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗(shī)人(rén)借助景物描写和生(shēng)动形象的比(bǐ)喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意义的(de)深(shēn)刻(kè)道理：人们无论做什么事(shì)，都(dōu)要对前进(jìn)道路上的困难(nán)作(zuò)好充分的估(gū)计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子规得得向人(rén)苹果x多重啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于(yú)绍熙三年春(chūn)，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写(xiě)苹果x多重下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西(xī)派，后学(xué)王安(ān)石及晚唐诗(shī)，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一(yī)埋(mái)伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要(yào)说从(cóng)山岭上下来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗得(dé)前来爬山的人白白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山(shān)的包围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要(yào)说什么上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在(zài)万山环(huán)绕的圈子里，真是过了(le)一(yī)山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南山(shān)区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行(xíng)人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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