割礼这个(gè)风俗主要是集中在埃塞尔比(bǐ)亚(yà)、犹(yóu)太人和(hé)穆斯林这些人的身上的，在我们如今看(kàn)起来这并不是一个正确的做法，这次我们(men)就(jiù)来了解一些犹太人割礼是割什么吧(ba)，割顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解(gē)礼是小孩子在很(hěn)小(xiǎo)的时(shí)候，对于他(tā)们的(de)身体做的一(yī)种割礼，其实在如(rú)今的文明(míng)社会(huì)看起来(lái)的话是很不人道的(de)，那么割礼究竟(jìng)是割的(de)什么地方呢(ne)?为(wèi)什(shén)么那么痛苦的做(zuò)法如今还是(shì)有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人割礼是从很早的时(shí)候就流传下来的，其实发(fā)生在很早以前，当(dāng)时的(de)人间(jiān)已经(jīng)变了模样，人们之间再也(yě)没有了善良，也没(méi)有(yǒu)了爱，他们都是(shì)生活在嫉妒中的日子，这(zhè)个人间都笼罩了(le)阴暗的雾(wù)气，上帝对于人们非(fēi)常的失(shī)望，而(ér)耶(yé)稣却非(fēi)常爱自己的孩(hái)子们，所以(yǐ)他想要去救这(zhè)些自己(jǐ)子民，所以他在(zài)人间挑选了一(yī)个人，他和这个人立下约定，只要这个人信奉他，照着他的旨意(yì)去做(zuò)事情，那么他就(jiù)会得(dé)到所有(yǒu)的福报，而且他(tā)的子孙也会有同样(yàng)的福报。

犹太(tài)人

这个(gè)的人就(jiù)是亚(yà)伯兰，他那个时候已经86岁了，和上帝立(lì)下了约定之后，他的妻子给他生了(le)一个(gè)儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶稣再(zài)也(yě)没有(yǒu)出现过，直到(dào)以实玛13岁之(zhī)后，耶稣(sū)再(zài)次(cì)的出现在(zài)了亚伯(bó)兰的面前，耶稣和亚伯兰(lán)再次的和亚伯兰重申了(le)自(zì)己(jǐ)和的他(tā)的约定，并且还告诉他，他们之间彼此(cǐ)的约定中(zhōng)的福泽不(bù)仅会让亚(yà)伯兰承受恩(ēn)典，他的子子孙孙都是会承受更多的恩典的(de)。

割礼是(shì)割什(shén)么(me)

在(zài)这次的约定中，耶稣要让亚(yà)伯兰的后裔子子孙孙，越来越(yuè)繁多，而且(qiě)丰(fēng)富富(fù)饶，而且还赐(cì)给(gěi)了迦南给(gěi)亚(yà)伯兰，让(ràng)他和(hé)他的后裔世(shì)世(shì)代(dài)代都生活在这片土地上面，耶(yé)稣还和亚(yà)伯兰约定了(le)，他们之间的契(qì)约是用割(gē)礼来(lái)作为(wèi)记号(hào)的，规定亚伯(bó)兰的(de)孩子，哪(nǎ)怕是他买来的孩(hái)子都是要接受割礼的，因为(wèi)这(zhè)样才能蒙(méng)受上(shàng)帝的恩典，如(rú)果没有(yǒu)割礼的记号的(de)话，那么(me)就不是神(shén)赐福(fú)的(de)人，所以亚(yà)伯兰(lán)就让(ràng)全族的人都做(zuò)了割礼。 

顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解割(gē)礼

最后上帝给亚伯兰(lán)改(gǎi)名(míng)为亚伯拉罕，并(bìng)且(qiě)告诉他(tā)，他的妻子会(huì)在90岁的时候，为他生下(xià)一个(gè)儿子，这(zhè)个人儿子就是日后亚伯拉(lā)罕的继承人的(de)，亚伯兰罕让全族的(de)人(rén)都做了(le)割礼(lǐ)，目的是(shì)要(yào)证明自己(jǐ)对于上(shàng)帝的虔诚。如(rú)果自(zì)己或者是自己后代的(de)子(zi)子孙(sūn)孙(sūn)违背了对上帝的承诺的话，那么就要(yào)承(chéng)受上帝对他们的惩罚，就如同(tóng)剪(jiǎn)刀剪掉包皮一(yī)般。只有(yǒu)割礼就成了犹太人(rén)的一种的传统(tǒng)，孩子在出生8天之后就(jiù)要进行割礼。

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