清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王-橘子百科-橘子都知道

清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚的意思是早年的(de)时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁(suì)月，还为时不晚(wǎn)的(de)。关于(yú)东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么意思以(yǐ)及东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思(sī)感悟，东(dōng)隅已逝桑榆非晚爱(ài)情含(hán)义(yì)，失之东(dōng)隅(yú)收之(zhī)桑榆是什(shén)么意思，东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思什么生肖，东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是什么意思200字(zì)感悟等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　是是(shì)早年的(de)时光虽然已经(jīng)逝去，珍惜将来(lái)的岁月，还为(wèi)时不晚的(de)。

　　东隅：指日(rì)出处(chù)，表(biǎo)示早年。

　　桑榆：指日(rì)落处(chù)，表示晚年。

　　出处：唐代(dài)文(wén)学(xué)家王勃的《滕王(wáng)阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易(yì)老，李(lǐ)广难(nán)封。

　　屈(qū)贾谊于长沙(shā)，非无(wú)圣主；窜梁(liáng)鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见(jiàn)机，达人知命。

　　老当(dāng)益(yì)壮，宁移白首之心？穷(qióng)且益坚，不坠(zhuì)青云之志。

　　酌贪泉(quán)而(ér)觉爽(shuǎng)，处(chù)涸(hé)辙以(yǐ)犹欢。

　　北海虽赊(shē)，扶(fú)摇可接；东隅(yú)已逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易(yì)老，李广封侯难。

　　把(bǎ)贾谊贬到长沙，并不是(shì)没有贤(xián)明的君主：梁鸿到海(hǎi)边(biān)隐(yǐn)居，难(nán)道不是在政治昌明的时代吗？不过是(shì)君(jūn)子能(néng)够察觉事物(wù)的(de)先(xiān)兆(zhào)，通达(dá)的人知道自(zì)己的命数(shù)罢了。

　　年纪大了应(yīng)当更有壮(zhuàng)志，哪能(néng)在白发苍苍时改(gǎi)变自己的心志？

　　处境艰难反该更(gèng)加坚(jiān)强，不(bù)能放弃(qì)凌云之志。

　　这样即(jí)使喝了贪(tān)泉的水。

　　仍然觉得(dé)心(xīn)清(qīng)无尘(chén)；处在干涸(hé清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王)的车辙中(zhōng)，还能乐观(guān)开朗、北海虽然遥远(yuǎn)，乘着旋风还(hái)是(shì)可以到达；过去(qù)的时光(guāng)虽然已(yǐ)经消逝，珍(zhēn)惜将来的日(rì)子还不算晚。

创作背景(jǐng)

　　高宗时期，洪州(zhōu)都督(dū)阎某重修此(cǐ)阁，并于公元(yuán)675年（上(shàng)元二年）的重九日，在滕(téng)王阁(gé)上欢宴群僚和宾客。

　　作者(zhě)前往交趾看望父亲时路过这(zhè)里，也参(cān)加了盛会(huì)，即席(xí)赋(fù)诗，并写了这篇序。

赏析

　　文(wén)章由(yóu)洪州的地势、人才写到宴会(huì)；写(xiě)滕王阁(gé)的壮丽，眺望的(de)广远，扣紧秋(qiū)日，景色鲜明；再从宴会娱(yú)游写到(dào)人生遇合，抒发身世(shì)之感；接(jiē)着(zhe)写作者的遭遇(yù)并表白要自(zì)励志(zhì)节，最(zuì)后以应命(mìng)赋诗和(hé)自谦(qiān)之辞作(zuò)结(jié)。

　　全文表露了作者的抱(bào)负和怀(huái)才不遇(yù)的(de)愤(fèn)懑心情。

　　文章除少数虚词以外，通篇对偶。

　　句(jù)法以(yǐ)四(sì)字(zì)句、六(liù)字句为多，对(duì)得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然(rán)而恰当，显得典(diǎn)雅而工(gōng)巧。

　　这篇序文用了大量典故(gù)来叙事抒情，有的(de)是历(lì)史故事，有的是前(qián)人文句，而运用(yòng)的手法又有所不同，有(yǒu)的是明用，如冯唐(táng)易老，李广(guǎng)难封(fēng)。

　　有的是暗用，如酌贪(tān)泉而(ér)觉爽，处涸辙以犹欢；有的是(shì)正用，如(rú)孟(mèng)尝(cháng)高洁(jié)，空余报国之情；有(yǒu)的是反用(yòng)，如阮籍猖(chāng)狂(kuáng)，岂效穷途之哭(kū)。

　　典故的(de)运用，加(jiā)强了文章的表达效果。