俗语(yǔ)“寡妇三更磨豆腐，光棍半夜洗衣服(fú)”，究(jiū)竟(jìng)说的是什么？

中(zhōng)国文(wén)化博大精深，有很多有深意的(de)歇后语和俗语，今天(tiān)我们就(jiù)来解释一下什么(me)叫“寡妇三更磨豆腐，光棍(gùn)半夜洗衣(yī)服”。其实这背后还有(yǒu)很(hěn)多深刻的道理(lǐ)。

首先来说一说什么叫寡妇，其实“寡(guǎ)”这个字本身就是指女人，根(gēn)据《诗经》的记(jì)载：老(lǎo)而无(wú)夫(fū)者为(wèi)寡(guǎ)。说(shuō)白了(le)，“寡”本(běn)身就是女(nǚ)人(rén)独有的称号(hào)。

在(zài)我国古代(dài)，女性的(de)地(dì)位比(bǐ)较低，而(ér)寡妇则是比普通(tōng)的女人地位更低，因(yīn)为她(tā)们没有丈夫，迷信的古代人还会(huì)把寡妇视(shì)为一种不祥的身份(fèn)。

这一(yī)点(diǎn)，即便(biàn)在科(kē)技昌明，文化进步的现在，也会偶尔(ěr)出现在个别人的内心。

因此，寡(guǎ)妇在(zài)过去的年代，生活是非(fēi)常(cháng)困苦的，没(méi)有(yǒu)可以依(yī)赖的人(rén)，也没有(yǒu)温馨的生(shēng)活。

由此就出现了很多(duō)形容(róng)寡妇的(de)俗语和诗句，比如“寡妇门(mén)前(qián)是非(fēi)多”，这其实就是对当(dāng)时身份地位无(wú)依无(wú)靠的女性的一种(zhǒng)歧视。

那么“寡(guǎ)妇(fù)三更磨豆腐”是什么意思呢？在(zài)古代，丈夫去世之(zhī)后，妻子一般是(shì)不能(néng)改嫁(jià)的，这(zhè)一(yī)点(diǎn)，历朝历代也有些不(bù)同之处。

但(dàn)是(shì)基本(běn)上(shàng)也是(shì)大差不差，很多人不想娶寡妇，如果(guǒ)看到寡(guǎ)妇改(gǎi)嫁也有可能会说三道(dào)四，称她不够深爱自己的丈夫，久而久之，守寡的妇女的生活(huó)是非常(cháng)无聊而且寂寞的。

所以(yǐ)，有的(de)寡妇因(yīn)为无助、寂寞或者思念亡(wáng)夫等情绪(xù)睡不着的时候(hòu)，就(jiù)会半(bàn)夜起(qǐ)来(lái)磨豆腐以消磨时(shí)光。

当(dāng)然，这只是一个以(yǐ)小见大的俗语，并(bìng)不(bù)是所有寡妇都(dōu)喜(xǐ)欢半夜起来磨豆腐(fǔ)，只是说她们会因为睡(shuì)不着觉(jué)而起床忙碌的姿态，更多的是体现她们生活的困(kùn)苦和无助，说起来(lái)也是非常可怜的。

另(lìng)有一说(shuō)，就是寡妇一(yī)个人操(cāo)持着一个家，又要忙里(lǐ)忙(máng)外，还(hái)要赚钱生活。

如果家里有孩子和(hé)老人，她们要更(gèng)忙碌，本(běn)身作为女(nǚ)子(zi)，她们的工(gōng)作(zuò)效率(lǜ)就比男人低一些，还没(méi)有人能(néng)帮忙，再加上女子在工作上(shàng)和生活上更喜欢细致一些，这就导致(zhì)她们做事(shì)的速度(dù)不如男(nán)子。

因(yīn)此在过去寡妇是没有什(shén)么(me)闲暇时间的，就连休(xiū)息的时间(jiān)也非常少，可能天还没亮就要(yào)起床(chuáng)开始新一(yī)天的生活。这也是非(fēi)常悲哀(āi)和可怜的(de)事情。

然(rán)后再来说(shuō)说“光(guāng)棍半夜(yè)洗衣服”，光棍(gùn)很简单，就是(shì)没有妻子的人，这在古代被称作“鳏”，这一(yī)类人生活也(yě)是比较辛苦(kǔ)的，很多(duō)人对待寡妇和(hé)光棍的态度差不多。

为(wèi)什么(me)光(guāng)棍(gùn)要半(bàn)夜洗衣服？在过去，洗衣(yī)服(fú)这种事情都是交给(gěi)女人做的，而光棍(gùn)只能自(zì)己洗衣服(fú)，而他们半夜洗衣服的原因也(yě)主要有以下几点。

第(dì)一，光棍在面(miàn)子(zi)上过不去(qù)，白天洗衣服(fú)如果被人(rén)看到，就(jiù)有(yǒu)可能会对他说三道四(sì)，嘲笑他在适婚年龄的(de)时候还没有一(yī)个老婆，衣服都要自己洗(xǐ)。

第二，光棍就像寡妇一(yī)样(yàng)，白天(tiān)没时(shí)间，需要晚上抽空(kōng)洗(xǐ)衣服。

这其(qí)实也(yě)很容易理解(jiě)，毕竟(jìng)女人没有(yǒu)男人不行(xíng)，男人(rén)没有女(nǚ)人，生活也会有(yǒu)一些困难(nán)。

第三，光棍(gùn)本(běn)身也(yě)因为没人陪(péi)伴，没(méi)人体恤而(ér)感觉到悲伤和寂寞，半(bàn)夜难以入睡，才起(qǐ)床洗衣服。

明白了这些(xiē)原因，也就明白了为什(shén)么光棍(gùn)和寡(guǎ)妇都要半(bàn)夜起来做事情(qíng)了。

不(bù)管怎么说，这(zhè)两类人(rén)都是(shì)比较让(ràng)人心疼(téng)的，这就是为什么社会发展的过(guò)程中，什(shén)么都在变，唯(wéi)独结婚或者恋爱没有发生(shēng)根本的变(biàn)化。

所(suǒ)谓“男女搭配，干活不(bù)累”，这指的意思了(le)不仅仅是干活那么简单，更(gèng)多的是在讲人(rén)在生活和工作(zuò)中，能(néng)有(yǒu)一(yī)个陪伴(bàn)，有一个可以爱的人(rén)，放肆地说出自(zì)己的快乐和悲伤，而不是把一切(qiè)都埋(mái)在(zài)心里。

身体的疲惫并不是最痛苦(kǔ)的，痛(tòng)苦的是内心疲(pí)惫，所以即便工作生(shēng)活很累，也有人很开心，他们(men)会说他们是为(wèi)了妻子、丈夫、孩子、父母即便再累(lèi)也是笑(xiào)嘻嘻的。

另外，其实光棍(gùn)和寡妇的生活悲催，很多时候并(bìng)不是他们直接导致的，更多的(de)是周围人的讨论(lùn)，所谓“三(sān)人(rén)成虎，人言可畏”，他们(men)也想融(róng)入集体，也想过(guò)不被别(bié)人说三道四的生活，但(dàn)却事与(yǔ)愿违。

好在(zài)，如今太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗社会已(yǐ)经高(gāo)度开(kāi)放，我(wǒ)们所有人都生(shēng)活在(zài)自由(yóu)的蓝(lán)天(tiān)之(zhī)下，越来越多的人(rén)不愿意去伤害别人，也明白了语(yǔ)言往往(wǎng)是最害人(rén)的(de)一(yī)种(zhǒng)利器，所(suǒ)以这(zhè)种事(shì)情也(yě)越来越(yuè)少。

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