去国怀(huái)乡,忧谗畏讥(jī)是(shì)什么意思，忧谗畏讥出自(zì)哪里(lǐ)是(shì)害怕诽(fěi)谤，意思是恐怕人们会说坏话、害(hài)怕批(pī)评的。

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去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思(sī)，忧谗畏讥出自哪里(lǐ)

　　诽(fěi)谤，名词作动词，别人说别(bié)人(rén)坏话。

　　北宋(sòng)时(shí)期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓(dèng)斯大(dà)厦，人们(men)对(duì)这个国家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能及的(de)地(dì)方。

　　那些感到极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下雨，一个月都(dōu)没有(yǒu)，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐(yǐn)山(shān)，商务旅(lǚ)行不(bù)好，完全(quán)失事的船，黄昏，老(lǎo)虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对这(zhè)个(gè)国家怀旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延伸到(dào)眼睛所能(néng)及的地(dì)方。

　　那些感到极(jí)度悲(bēi)伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨(yǔ)，好几个月没放晴，寒风(fēng)呼啸着，浑浊的波浪(làng)冲(chōng)向天(tiān)空；

　　太(tài)阳和星星掩(yǎn)盖了它们的(de)光(guāng)辉，这(zhè)座山(shān)已经失(shī)去了形状，商人和(hé)乘客不准通行(xíng)，桅杆掉了，桨断了，晚上(shàng)很(hěn)黑(hēi)，老虎在嚎叫，猿在哭(kū)，（在这个(gè)时候）爬上(shàng)大楼，会有一(yī)种离开首都的(de)感觉(jué)、失踪的家(jiā)乡，恐怕人们会说坏话、害怕批评，全神贯注是抑(yì)郁的画面，感情到了极点和悲伤的心情(qíng)。

　　⒈所有被忽视的任务都(dōu)在进行中(zhōng)（动词作名词，废弃的生(shēng)意）

　　2.全世界(jiè)都要担(dān)心（状语修饰语(yǔ)，停留(liú)……之前）

　　3.世界之后快纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗乐（状(zhuàng)语修(xiū)饰语，停留……之后）

　　⒋滕子(zi)京被贬(biǎn)到巴陵县（封建(jiàn)王朝官吏的(de)降职或远调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作(zuò)动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形(xíng)容词作(zuò)名(míng)词，智者(zhě)）

　　⒎烟(yān)也不(bù)见(jiàn)了(le)（形(xíng)容词(cí)作动词，消(xiāo)散(sàn)）

　　⒏北通武侠，南极洲潇(xiāo)湘(xiāng)（名(míng)词(cí)作状语(yǔ)使用灵活，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者之间(jiān)的区别（动词用作名(míng)词，这是指(zhǐ)心理活动）

去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开国都(dōu)、怀念家(jiā)乡，担心人家说坏话、惧(jù)怕人家批评指责(zé)。

　　该(gāi)句(jù)棚(péng)做出自北宋文学(xué)家范仲淹所作的(de)《岳阳楼记》第三段，是北宋文学家范仲淹于庆(qìng)历(lì)六年九(jiǔ)月十五日(rì)（1046年10月17日）应至交好友岳州知州(zhōu)滕宗谅之请(qǐng)为重修(xiū)岳阳楼(lóu)而创作的一(yī)篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏(fēi)，连月不开，阴风怒(nù)号，浊浪排(pái)空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾(qīng)楫摧；薄暮冥(míng)冥，虎(hǔ)啸猿(yuán)啼。

　　登(dēng)斯楼(lóu)也，则(zé)有去国怀乡，忧(yōu)谗畏讥，满目(mù)萧然，感极而悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨(yǔ)连绵，接连几(jǐ)个月不放(fàng)晴，寒风怒吼(hǒu)，浑浊的浪(làng)冲向天空；太阳(yáng)和(hé)星星隐藏起(qǐ)光辉，山(shān)岳(yuè)隐没了形体；商(shāng)人和旅客不能通行(xíng)，船桅(wéi)倒下，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上(shàng)这座(zuò)楼(ló纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗u)啊，就会有一(yī)种离开国都(dōu)、怀念(niàn)家乡，担心(xīn)人(rén)家说坏话、惧怕人家批评烂启(qǐ)指责(zé)，满眼都是萧条的(de)景象(xiàng)，感慨(kǎi)到了极点而悲伤(shāng)的心情。

　　这(zhè)篇文章通过写岳(yuè)阳楼(lóu)的景色，以及阴(yīn)饥和如(rú)雨和晴朗时(shí)带给人的(de)不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表(biǎo)达了自己“先天下(xià)之忧而忧，后天下(xià)之乐而乐”的(de)爱(ài)国爱民情怀。

　　文章超越了单纯写(xiě)山水(shuǐ)楼(lóu)观的(de)狭(xiá)境，将自然界的晦明变(biàn)化、风(fēng)雨阴(yīn)晴和“迁客骚人”的(de)“览物之情”结合起来写(xiě)，从而将全文的重(zhòng)心放到了(le)纵(zòng)议政治理想方面，扩大了文章(zhāng)的境界。

　　全(quán)文记叙、写景(jǐng)、抒情、议论融为一体(tǐ)，动静相生(shēng)，明(míng)暗相衬，文(wén)词(cí)简约，音节(jié)和谐，用排偶章法作景物(wù)对比(bǐ)，成为杂记中的创新。

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