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　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道(dào)邪(xié)？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而(ér)不坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株(zhū)拘；

　　吾(wú)执臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志(zhì)不(bù)分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译

　　该文(wén)写驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领(lǐng)之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢，累三(sān)而(ér)不坠，则失者十(shí)一让困，累(lèi)五而(ér)不(bù)坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地之大，万物之(zhī)多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用志(zhì)不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿(gān)子粘蝉，就(jiù)好像在地(dì)上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真是巧啊(a)，有门道(dào)吗。

　　驼(tuó)背老人说，我(wǒ)有(yǒu)我的(de)办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠(dié)起(qǐ)两个丸子而不(bù)会坠(zhuì)落，那么失手的情况已经很少了，迭(dié)起(qǐ)三(sān)个丸子而不坠(zhuì)落，那(nà)么失手(shǒu)的(de)情况(kuàng)十次(cì)不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠(zhuì)落，也就(jiù)会像(xiàng)在(zài)地面上拾(shí)取一(yī)样容易。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近地面的断木(mù)，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木的(de)树枝(zhī)，虽然(rán)天地(dì)很大，万物品类(lèi)很多，我一心(xīn)只注(zhù)意蝉的翅膀，从不思前想后(hòu)左(zuǒ)顾右(yòu)盼，绝(jué)不因纷繁的万(wàn)物(wù)而改变对蝉(chán)翼的注意侍(shì)吵(chǎo)，为什么(me)不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身(shēn)对(duì)弟子们说：“运用夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音(yòng)心志不分散，就是高度凝聚精(jīng)神，恐怕说的就(jiù)是(shì)这(zhè)位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除(chú)外界(jiè)的一切干扰，艰苦努力，集中(zhōng)精力，勤学(xué)苦练，并持之(zhī)以恒，就一定能有所(suǒ)成就，即使(shǐ)先天条(tiáo)件不足也(yě)不例外。

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