杞人忧天文言文翻(fān)译及原文(wén)，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译

　　小(xiǎo)编整(zhěng)理了杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚(jù)的(de)气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的(de)东西(xī)，即使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也不(bù)会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的(de)人(rén)说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地(dì)方是没有土块的(de)，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还担(dān)心(xīn耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的)地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的(de)军队(duì)会聚(jù)到选(今枝江)大举伐(fá)楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了(le)“一(yī)鸣(míng)惊(jīng)人”的(de)壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象先是(shì)唐(táng)朝一个(gè)很有(yǒu)气量(liàng)的人。

　　当时太平(píng)公(gōng)主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀(shā)，萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许(xǔ)多人，那些人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可(kě)以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚(hòu)人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大(dà)多开(kāi)导教育一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的(de)，难道他(tā)们(men)不明白(bái)我的(de)话如果要用(yòng)刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了(le)下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来(lái)无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开始就(jiù)能清醒这一(yī)点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天(tiān)的翻译及(jí)原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人担心(xīn)天地会崩塌，自(zì)己(jǐ)没有(yǒu)可以生存的地(dì)方，于指渗是睡(shuì)不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担(dān)心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进(jìn)行(xíng)，为(wèi)什么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星也是(shì)空气中发光(guāng)的气体，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为(wèi)什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来(lái)很开心，劝(quàn)导他的人(rén)也放下心来很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载(zài)的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故(gù)事，嘲笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。