赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人(r悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望én)通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体(tǐ)运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一(yī)定存(cún)在的吗？古代(dài)湘西(xī)一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔(qián)东地区(qū)谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利(lì)的(de)大路(lù)供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大(dà)钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过(guò)从科(kē)学的角度(dù)看待，尸(shī)体(tǐ)不可能(néng)自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大(dà)可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们(men)拥(yōng)有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的(de)是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白了还是(shì)因为尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的(de)赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一(yī)种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一(yī)种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理(lǐ)过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在夜间处(chù)理尸体，而且要求(qiú)死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双(shuāng)草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜(yè)路，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路(lù)人见了(le)都会(huì)回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者家属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关(guān)节，在外力(lì)作用下，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力(lì)气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省(shěng)力。其(qí)实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关，从四川和(hé)贵(guì)州地(dì)区往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势(shì)是(shì)从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原(yuán)理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真(zhēn)是(shì)假，还(hái)真无法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已经不存(cún)在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细(xì)节，科学家(jiā)们(men)也无法破(pò)解其原(yuán)理。无(wú)论尸(shī)体是(shì)否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的(de)，可能古人将它神(shén)秘化了(le)。

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