登高而招,臂非(fēi)加孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的人却能看(kàn)见的。

　　关于登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风(fēng)而呼以(yǐ)及(jí)登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句式，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远是什么意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn)道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远处的人(rén)却能(néng)看见。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终(zhōng)日而思矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如(rú)登高之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非(fēi)加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾也，而(ér)闻者(zhě)彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经(jīng)一(yī)天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识(shí)（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处(chù)招手，手臂孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好并(bìng)没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车(chē)马的人，并不(bù)是脚走得快，却可以(yǐ)达到(dào)千(qiān)里之外，借助(zhù)舟船的人(rén)，并不善于(yú)游泳，却(què)可以横渡(dù)长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外(wài)物罢了。

　　背(bèi)景：战国(guó)时期儒家的重要代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)，劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)”为统治(zhì)阶级辩(biàn)护的思(sī)想，而荀子(zi)却认为：人力能征服(fú)自然(rán)，应该(gāi)利(lì)用自然为人类服务。

　　他的门人(rén)韩非(fēi)、李斯成(chéng)为战国末期(qī)的法家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这(zhè)个中心(xīn)论点，从学习的(de)意义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明(míng)道理(lǐ)，是(shì)这篇文章(zhāng)的特色。

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