生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译句式(shì)，生(shēng)乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译成现代汉语是这句话(huà)的意思为生在(zài)我前面，他懂(dǒng)得道理(lǐ)本来就早于(yú)我的。

　　关(guān)于(yú)生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻(fān)译句(jù)式(shì)，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译(yì)成现代汉语以(yǐ)及生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾(wú)翻译句式(shì)，生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译(yì)乎(hū)，生(shēng)乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾(wú)翻译成(chéng)现代(dài)汉语，生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先乎吾的翻译，生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾吾从而(ér)师之的意思等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

生乎吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾翻译句(jù)式，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译成现代汉语

　　出自(zì)韩愈的《师(shī)说》，本文(wén)中，小编整(zhěng)理了这(zhè)篇文言文的相关知识，快来(lái)看(kàn)看吧！

　　《师(shī)说(shuō)》大约是作者于贞元十(shí)七年(nián)至十八年(nián)（公元801—公元802年(nián)），在(zài)京任(rèn)国子(zi)监四门博(bó)士时所作(zuò)。

　　作者到国子监上任后(hòu)，发现(xiàn)科场(chǎng)黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊端重重，当时的上层社会，看(kàn)不起教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求师，又(yòu)“羞于(yú)为师(shī)”的观(guān)念。

　　作者借用回答李(lǐ)蟠的提(tí)问撰写这篇文章，以澄清(qīng)人们(men)在“求师”和“为师”上的模(mó)糊(hú)认识。

　　《师说(shuō)》大(dà)约是作者于贞(zhēn)元(yuán)十七年至十(shí)八(bā)年（公(gōng)元801—公元802年），在京任国子监(jiān)四门博(bó)士时所(suǒ)作。

　　作者到(dào)国子(zi)监(jiān)上(shàng)任后翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗(hòu)，发现科场黑暗，朝政腐败，吏(lì)制弊端重重，当时的上层社会(huì)，看不起教书(shū)之(zhī)人。

　　在士大(dà)夫阶层中(zhōng)存(cún)在着既不愿求师(shī)，又“羞于为师”的(de)观念。

　　作者借用回(huí)答李蟠的提(tí)问撰写这篇文章(zhāng)，以澄清(qīng)人们在“求师”和“为师(shī)”上的(de)模糊认识(shí)。

　　“生(shēng)乎吾前，其闻道也固先乎吾”这句(jù)话中有两处介宾结构状语后置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我之(zhī)前出生。

　　将“带郑乎吾前(qián)（在我之前(qián)）”这个状语放(fàng)在谓语动(dòng)词“生（出(chū)生(shēng)）”的(de)后面，是文言文常见的“状(zhuàng)语余行(xíng)局(jú)后置”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同样是将“乎吾（比我(wǒ)）”这(zhè)个状语放在谓(wèi)语(yǔ)形容词“先（早）”的后面。

　　文言(yán)文的状语并不是一(yī)定要后(hòu)置的，但是，有一(yī)种(zhǒng)状(zhuàng)语必定后置，那(nà)就是(shì)介(jiè)宾结(jié)构作状语。

　　我们知道(dào)，状语是用来修(xiū)饰、限制翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗谓(wèi)语(yǔ)动词(cí)或形容词的，表示谓语中心词(cí)的状态、方式、时间、处(chù)所或程度。

　　表示状态、程度时，一般不需要用介词“介入”某个对象，如“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但表示(shì)方式、时间(jiān)、处所(suǒ)时(shí)，往往需要用(yòng)介(jiè)词来引入对象，如“在哪(nǎ)里(lǐ)”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中(zhōng)的“在”、“于”、“用”是介词(cí)，后面是介(jiè)词(cí)引(yǐn)入(rù)的对象，属于介词的宾语。

　　竖(shù)让(ràng)这样(yàng)的结构叫“介宾结构”。

　　文言(yán)文凡是介(jiè)宾结(jié)构都要放在(zài)谓语中(zhōng)心词(cí)的后面。

　　如(rú)“在市场上(shàng)买的”，表述为“购于(yú)市”；“用道(dào)理(lǐ)劝说他”，表(biǎo)述为“晓之以理(lǐ)”。

　　乎，作介(jiè)词时(shí)，意义相当于：于、在。

　　其(qí)实，现代汉(hàn)语也(yě)有状语后置的情况，例如问(wèn)题(tí)中的(de)例子，也可以说成“生在我之前(qián)”；“早于我”。

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