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高(gāo)山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是(shì)什么(me)意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的(de)高(gāo)雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了(le)起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到(dào)高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼(hū)，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于(yú)高(gāo)山(shān)，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像(xiàng)是(shì)一座高峻无比的山(shān)啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说的(de)跟我(wǒ)心里(lǐ)想(xiǎng)的(de)真是完(wán)全一(yī)样(yàng)，我的琴(qín)声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达(dá)，于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得(dé)的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流(liú)水余音绕(rào)梁，三(sān)月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水之(zhī)乐(lè)，真是人(rén)间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是(shì)高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐(lè)曲(qū)，有如高山流水，听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个(gè)杯子底(dǐ)下(xià)会有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流露杯子(zi)从上(shàng)面到酒的(de)一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推出(chū)自己店里的特色然(rán)后给这个特色其(qí)一个(gè)优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳，采耳(ěr)是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取材(cái)，一(喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹yī)支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压(yā)力(lì)下，似乎越容(róng)易(yì)缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质(zhì)性的(de)突(tū)破(pò)。

　　尤其是(shì)在(zài)明末清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入(rù)民(mín)间，并融入到(dào)了传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍(shì)那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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