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妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确

妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者(zhě)是谁?是王(wáng)维(wéi)的(de)。关于(yú)画的作者是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个朝(cháo)代(dài)的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一年(nián)级画的作者是谁等问题(tí),小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗(shī)画的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有(yǒu)色(sè),近听水无声。

  春去花(huā)还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现有一(yī)种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗(shī)》,在(zài)王维的(de)名下,没(méi)有这(zhè)首诗;

  而且妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确整个(gè)《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在王维的画作上,题诗人不可考(不(bù)知是王维或者另有其人),但这首诗本(běn)身(shēn)是从别人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧(sēng)人(rén)道川禅师的作(zuò)品。原文(wén)如(rú)下:

  远看山有色(sè),近(jìn)听水无声(shēng)。春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体(tǐ)元平。如何言不会,只为转分明。

画(huà)的(de)作者是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的(de)作者(zhě)是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河(hé)东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出身(shēn)河东王氏,于(yú)开元十九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历官(guān)右(yòu)拾遗、监察御史、河(hé)西节度(dù)使判官。

  唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间,王(wáng)维(wéi)拜(bài)吏部郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安(ān)时,王维被迫(pò)受(shòu)伪(wěi)职。

  长安(ān)收(shōu)复后,被责授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年(nián)间(jiān)任(rèn)尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等,以(yǐ)诗名(míng)盛于开元(yuán)、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

  书画(huà)特(tè)臻(zhēn)其(qí)妙,后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代(dài):王(wáng)维

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色(sè),也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害怕。

释义

  远(yuǎn)看高(gāo)山色彩明亮,走近一听水(shuǐ)却没有声(shēng)音。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗(shī)的前两句描(miáo)写的是“静境”,静境之美出乎(hū)首句,在于有(yǒu)静(jìng)心者能品之。

  诗的第(dì)二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙,诗人将无声(shēng)和有(yǒu)声(shēng)溶在(zài)一起,构成一个(gè)常人无(wú)法言(yán)语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花(huā)儿在那个最(zuì)美的季节里尽情的开放,并最终将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但此中花(huā)儿不(bù)谢(xiè),只(zhǐ)因在(zài)画(huà)中。

  整(zhěng)首诗构成了(le)一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图,寄托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气(qì)实在是太(tài)大了,他(tā)是盛唐时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而三的(de)大(dà)诗人。

  他那(nà)首《阳关三(sān)叠》(即《送(sòng)元二(èr)使安西》,又名《阳关(guān)曲(qū)》)传唱了一千多(duō)年,至今仍然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过(guò)专业的乐师,可以打动(dòng)公主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创(chuàng)作(zuò)的(de)琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画到王(wáng)维这个水平的不多(duō);古代画家能(néng)诗也的不少,但能(néng)写到王维(wéi)这种境界的也不多(duō)。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘(jí)之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维(wéi)画有高出一(yī)般画师的意境。

  他(tā)首创水墨淡彩山水(shuǐ),一(yī)变(biàn)魏、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨渲淡,为(wèi)后世文人画家所继承。

  后世(shì)文人画(huà)家(jiā)对他(tā)推崇(chóng)备至,苏(sū)轼(shì)甚至评价(jià)他(tā)在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自(zì)负的(de),他不像阎立本(běn),被当(dāng)成画师就(jiù)气急败坏,他说(shuō)自(zì)己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被(bèi)世人(rén)知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画(huà)分为两大流派,一是以画院画家为主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为(wèi)“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士(shì)为(wèi)主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣(xuān)和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代(dài)佚(yì)名诗人(一(yī)说唐代王维或南(nán)宋川禅师(shī))创(chuàng)作的(de)一首五言(yán)绝句。

  此诗描(miáo)写的是(shì)自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水(shuǐ)无声(shēng);后两句描述其花开四(sì)季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是(shì)诗中多组反义词的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味(wèi)十足,读着琅(láng)琅上(shàng)口。

 

  白(bái)话译(yì)文

  在远处可以看见(jiàn)山有青(qīng)翠的颜色,在近处(chù)却听不到流水的(de)声音。

  春天过去了(le),但(dàn)花儿还是常开不败,人走(zǒu)近(jìn)了,枝头(tóu)上(shàng)的鸟儿却没感到(dào)害怕(pà)。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首诗的(de)作者,有多种说(shuō)法。

  一(yī)说是(shì)唐代(dài)王(wáng)维(wéi)所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一说是(shì)原为南(nán)宋僧人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分(fēn);一说为宋代佚名诗人所作(zuò),如(rú)上海(hǎi)市一(yī)年(nián)级小(xiǎo)学(xué)语文等教材中编入(rù)此诗时,作者一(yī)栏里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

  画(huà)的作者是谁(shuí)?是王维的(de)。关于画的作者是(shì)谁以及(jí)画的作(zuò)者(zhě)是谁?是(shì)哪个朝代(dài)的,画的作者是谁 是哪代(dài)诗(shī)人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一年(nián)级画的(de)作者是谁等问(wèn)题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不(bù)是(shì)高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维(wéi)的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说(shuō)法,作者应为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗(shī);

  而且整(zhěng)个《全(quán)唐(táng)诗》里,也(yě)没有这首诗。此诗是题(tí)在王维(wéi)的画作上,题诗人不可考(不知(zhī)是(shì)王维或者另有(yǒu)其人),但这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文如(rú)下:

  远看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无声。春去(qù)花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物(wù)物体元平(píng)。如何(hé)言不会,只(zhǐ)为转分明(míng)。

画的作者是谁(shuí)

  是王(wáng)维的。

  古(gǔ)诗《画》的作(zuò)者是王维,唐(táng)朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城)人(rén),祖籍(jí)山西祁(qí)县。

  王维(wéi)出身(shēn)河东(dōng)王(wáng)氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元(yuán)及第(dì)。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河(hé)西(xī)节度使判官。

  唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维(wéi)被迫受(shòu)伪职(zhí)。

  长安(ān)收复后,被责(zé)授太(tài)子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王维(wéi)参(cān)禅悟(wù)理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言(yán),多(duō)咏(yǒng)山水田(tián)园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画(huà)特臻(zhēn)其妙,后人推其为南宗(zōng)山水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  著作有《王右(yòu)丞(chéng)集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听(tīng)水却没有(yǒu)声音。

  春(chūn)天(tiān)过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人(rén)走近,可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗的(de)前(qián)两句描写的是“静境”,静境之美出乎(hū)首句,在于有静(jìng)心(xīn)者能品(pǐn)之。

  诗的(de)第二句描写的是(shì)“动境”,“无声”二字(zì)更(gèng)是(shì)用得极妙,诗(shī)人将无声和有声溶(róng)在(zài)一起,构成一个常人无(wú)法言语的自(zì)然之声(shēng)。

妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确

  “春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季节里尽情的开放,并(bìng)最终(zhōng)将自己的生命(mìng)燃烧(shāo)般的开到最美。

  美到(dào)极(jí)致后,飘然而去(qù)。

  但此中花(huā)儿不谢,只因在(zài)画(huà)中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王维简介(jiè)

  王(wáng)维(701-761,字摩(mó)诘)的名(míng)气实在是太大了,他是盛(shèng)唐时(shí)期与李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而(ér)三的(de)大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千(qiān)多年,至今仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超(chāo)过专(zhuān)业的乐师(shī),可以打(dǎ)动公主。

  传(chuán)为他创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传(chuán)至今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

  古代文人能画的(de)不少,但画到王(wáng)维这个水(shuǐ)平的(de)不多;古代(dài)画(huà)家能(néng)诗也的不少,但(dàn)能写(xiě)到王(wáng)维这种境界的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明(míng)了(le)王维画(huà)有高出一般(bān)画(huà)师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫(zhuó)画(huà)法为破(pò)墨渲淡,为后世(shì)文人(rén)画家所继(jì)承。

  后世文人画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王维对自(zì)己(jǐ)的绘(huì)画还是(shì)比较(jiào)自负(fù)的,他不像阎立(lì)本,被当成(chéng)画师(shī)就气急(jí)败坏,他说(shuō)自己“夙(sù)世(shì)谬词客,前(qián)身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世(shì)人知”,还以画(huà)师为(wèi)荣(róng)。

  宋代以后,中国山水画分为两大流派(pài),一是以画院(yuàn)画家为主体的(de)工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为“北(běi)宗”,以(yǐ)唐李思(sī)训(xùn)为祖。

  一是以文人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以(yǐ)王维(wéi)为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗(shī)的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(rén)(一说唐代王维或(huò)南宋川禅师)创作的一(yī)首(shǒu)五言绝句。

  此(cǐ)诗描(miáo)写的是自然景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色分明,流水无声;后(hòu)两句描述其花开四(sì)季,鸟不怕(pà)人。

  四(sì)句诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是诗中多组(zǔ)反义词的(de)运用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看(kàn)见山有青翠(cuì)的(de)颜色,在近处却听不到流水的(de)声音。

  春天过去了,但(dàn)花儿(ér)还是常(cháng)开不败,人走近了,枝头上(shàng)的鸟儿却没感到害(hài)怕。

  创作(zuò)背景

  此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画之作。

  关(guān)于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐(táng)代王(wáng)维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一(yī)说是原为南宋僧人(rén)川禅师为(wèi)注释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗(shī)的一(yī)部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小学语文(wén)等教材中编入此(cǐ)诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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