七月既望是什(shén)么(me)意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思是既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大(dà)十六(liù)日，小十五日(rì)，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月(yuè)二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客(kè)灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关(guān)的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排(pái)中映现(xiàn)了其独特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

　　七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思是既(jì)望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大月农历(lì)十七(qī)日，表示(shì)满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰(yuán)及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇(p这都有水了还说不想要，啊怎这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊么这么多水啊iān)以(yǐ)赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不(bù)移之(zhī)情怀(huái)，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺(yì)术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生(shēng)了(le)重(zhòng)大影响。

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