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一山放过一山(shān)拦全诗原(yuán)版,一山放过一山拦全诗是什么诗
“一山放过一(yī)山拦”正确的句子是“一(yī)山(shān)放出一山拦”,全诗内容(róng)是:莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难(nán),赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。
政(zhèng)入(rù)万(wàn)山围子里,一山放出(chū)一山拦。
出(chū)自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。
译文:
不(bù)要(yào)说什(shén)么上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山(shān)容易,骗得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。
真正走起来才(cái)发(fā)现走来走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈子里,真是过了(le)一山(shān)又(yòu)一山。
注释:
①莫言:不要说(shuō)。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白(bái)白地喜欢。
一(yī)作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
⑤围(wéi)子(zi):圈(quān)子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
⑥放(fàng)出(chū):这里是把行人放过去(qù)的(de)意思。
一作“放(fàng)过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡(dǎng)。
赏析:
诗的内容很(hěn)平(píng)常,读来却(què)有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。
它的佳处(chù),就在于作者(zhě)善于从日常生活里人们(men)习见(jiàn)的现(xiàn)象中,敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验,并用(yòng)通俗生动而(ér)又富于理趣的(de)语言表现出来,能给人(rén)以某(mǒu)种联想与启示(shì)。
第一句当头喝(hē)起。
“莫言下岭(lǐng)便无难”,这是一个富于包孕(yùn)的诗句。
它包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀(pān)登(dēng)的整(zhěng)个上山(shān)过程,以及对所历艰难的(de)种种(zhǒng)感受。
正(zhèng)因为上山艰难,人们(men)便往往(wǎng但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思)把下岭看(kàn)得容易和轻松。
开(kāi)头一句,正像(xiàng)是针对这种普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。
“莫(mò)言”二字,像是(shì)自诫(jiè),又像是提醒别人,耐人寻味。
第(dì)二句申说、补足首句。
“赚得行人(rén)错喜欢(huān)。
”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。
行人心自(zì)中下(xià)岭的坦易,与(yǔ)它实际(jì)上的艰(jiān)难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。
诗人在(zài)这(zhè)里只点出而不说破,给(gěi)读者留下悬念,使下两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人注目(mù)。
三四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第(dì)二句留(liú)下(xià)的悬念进行解(jiě)释。
本来,上(shàng)山(shān)过程中要攀(pān)登多少道山岭,下山过程(chéng)中(zhōng)也会相应(yīng)遇到(dào)多(duō)少(shǎo)道山岭。
山本无知,“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了(le)有生命有灵性的东西。
它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了一个(gè)迷人阵(zhèn),设置(zhì)了层层叠叠的圈套。
而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦(fán),直至恍然大悟,也(yě)都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出(chū)来了。
诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和生动形象的(de)比喻,通过写山(shān)区行路的感受,说明(míng)一个具有普遍意(yì)义的深刻道理:人们无论做什么(me)事,都要对前进道路(lù)上的困难作好充(chōng)分的(de)估计,不(bù)要被一时的成功所陶醉。
创作(zuò)背(bèi)景:
杨万(wàn)里一生力主抗战,反(fǎn)对屈(qū)膝(xī)投降,所以一直(zhí)不得(dé)重(zhòng)用。
宋孝宗登(dēng)基后,便被外放(fàng)做官。
宋(sòng)光宗绍(shà但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思o)熙元(yuán)年(nián)(1190)十一(yī)月(yuè),杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使,权领淮西(xī)、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。
绍熙三(sān)年(1192)八(bā)月,改知赣州,不赴,乞祠(cí)。
这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠(cháng)断(duàn)时,子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声(shēng)声不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。
可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人(rén)时年六(liù)十(shí)六岁。
他外(wài)出途(tú)经(jīng)松源时,见群(qún)山环(huán)绕(rào),感(gǎn)慨不已,于是写下这组诗。
作者简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属(shǔ)江西(xī))人(rén)。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。
光宗即位,召为秘书监。
主(zhǔ)张(zhāng)抗金。
工诗,与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。
初学江西派,后学王安(ān)石(shí)及晚唐诗,终自(zì)成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一生作诗二万余首(shǒu)。
亦能文。
有(yǒu)《诚(chéng)斋(zhāi)集(jí)》。
一山放(fàng)过一山拦全诗
一山放过一(yī)山拦全诗如下:
莫(mò)言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜弯启或(huò)欢。
政入万山围(wéi)子里,一山放出一埋伍山(shān)拦。
《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人(rén)杨万(wàn)里所(suǒ)做,杨万里字廷秀,号诚斋,男(nán),汉(hàn)族。
吉州(zhōu)吉水(今江西省吉水县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大(dà)家”。
全诗译文1:不要说从山岭上下来就没有困难(nán),骗得前来爬山的人(rén)白(bái)白(bái)地欢喜一场。
好比行走在群山的包围之(zhī)中,你(nǐ)刚攀过(guò)一座山,另(lìng)一座(zuò)山(shān)立刻出(chū)现阻拦(lán)去路。
全(quán)诗(shī)译文2:不要说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起来才发现走来(lái)走去还在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ),真是过了一山(shān)又一(yī)山。
注旁芦释(shì):
松源、漆公店:地名,当今在今(jīn)皖南山(shān)区(在今江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间)。
晨炊:早餐,做早饭,也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐。
莫言(yán):不要说,不要觉得。
赚得(dé):骗得。
错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空欢喜。
一作(zuò)“空喜欢(huān)”。
政入:恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一作“正”。
围子:圈(quān)子,圆圈(quān)。
一(yī)作“圈子”。
放出:这里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。
一作“放过”。
拦:阻拦(lán),阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了