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阴(yīn)肖是指哪几(jǐ)个肖

　　是牛、兔、蛇、羊、鸡、猪的(de)。

　　子寅辰午申(shēn)戌属阳。

　　丑卯(mǎo)巳未酉(yǒu)亥属阴。

　　阳(yáng)肖：子鼠、寅虎、辰龙、午马、申(shēn)猴、戌狗、

　　阴肖：丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪(zhū)。

　　不过生肖以立春作(zuò)为转换节点仍有争议(yì)，因为地支(zhī)首先(xiān)是(shì)用于纪月，且干(gàn)支配对生肖(xiào)纪时纪日纪月出现的(de)时(shí)间也比干支纪年和二十四节气的出现要早，而生肖属相作为纪年的图腾本意是便于民众记忆使(shǐ)用，而非达成精确计算的科(kē)学性目的(de)。

　　生(shēng)肖的记(jì)录大多是以(yǐ)阴历正月初一为转换点。

　　古(gǔ)代历(lì)法由官(guān)方制定并颁布，具有(yǒu)不容置疑的权(quán)威，历代官颁历书，均有(yǒu)记载干支(zhī)纪年和生肖，且都是从正月初一转(zhuǎn)换(huàn)干支和生肖。

　　不(bù)过从命理(lǐ)学(xué)严格定义，应从(cóng)立春算起(qǐ)。

五行(xíng)阴阳(yáng)说

　　明(míng)代叶子奇在《草木(mù)子》指出(chū)，十二种动物被安排是因为形体缺憾(hàn)。

　　术家以十二肖配十(shí)二(èr)辰(chén)，每肖各有(yǒu)不足之形焉，如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无神、猴无臀、鸡(jī)无肾、犬无肠、猪无(wú)筋，人则无不足也。

　　但明代(dài)学者朗瑛在《七(qī)类修稿》反驳：庶物岂止十二不全者？他提出地支在下，别阴阳当看足趾数目。

　　鼠前足四爪，偶数为阴，后足五爪(zhǎo)，奇(qí)数为阳(yáng)。

　　子(zi)时前半部(bù)为前夜之阴(yīn)，后半部为(wèi)当天之阳，正好用鼠来象征子(zi)。

　　牛、羊、猪(zhū)蹄(tí)分(fēn)，鸡四(sì)爪(zhǎo)，再加兔缺唇且四(sì)爪、蛇舌分(fēn)，六者(zhě)均应合着(zhe)偶数，属阴，占六地(dì)支。

　　虎五爪(zhǎo)，龙五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而(ér)不分，均为(wèi)奇数，属(shǔ)阳，连同属阳的鼠(shǔ)，占(zhàn)六地支。

　　阴阳学说解释生肖排序并非朗瑛(yīng)创见，宋朝学(xué)者洪早在《旸谷漫录》中(zhōng)已有类似观点。

　　朗瑛还将动物性情和阴阳学(xué)说相(xiāng)结(jié)合，把排(pái)序原(yuán)因具体化：

　　如子为阴极，幽潜陷晦，以鼠配之、鼠藏迹也。

　　午为阳极，显(xiǎn)明刚健．以马配之、马快(kuài)行也。

　　丑为阴也(yě)，俯(fǔ)而慈爱生焉，以牛配(pèi)之、牛(niú)有(yǒu)舐犊。

　　未为(wèi)阳也，仰而秉礼(lǐ)行焉，以羊配之、羊有(yǒu)跪乳(rǔ)。

　　寅为三阳，阳胜则暴，以虎配之(zhī)、虎性(xìng)暴也(yě)。

　　申为(wèi)三阴(yīn)，阴胜则黠，以(yǐ)猴(hóu)配之、格性黠也。

　　日生东而有西酉之鸡．月生西(xī)而有东卯之(zhī)兔，此阴阳(yáng)交感之义，故曰卯酉为日月之私门。

　　今(jīn)兔舐(shì)雄(xióng)毛则(zé)成孕，鸡合踏(tà)而无形，皆感而(ér)不交(jiāo)者也。

　　故卯酉属兔鸡。

　　辰巳(sì)阳起而动作(zuò)．龙为盛，蛇岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文(shé)次之，故龙(lóng)蛇配焉(yān)。

　　龙蛇，变化之物也。

　　戌亥阴敛(liǎn)而潜寂，狗司夜(yè)，猪镇静(jìng)，故狗猪(zhū)配焉。

　　狗猪，持守之物(wù)也。

佛教说

　　《法苑珠林》引《大集经(jīng)》：阎浮(fú)提外，四方(fāng)海(hǎi)中，有十二(èr)兽，并是(shì)菩萨化导。

　　人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得(dé)益，故汉地十二(èr)辰依此行也。

　　但佛教于东汉(hàn)才传入，此(cǐ)说不攻自(zì)破。

12岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文生肖(xiào)阴(yīn)肖有哪几个肖

　　12生肖中阴肖有牛、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪。

　　子寅(yín)辰午(wǔ)申戌属阳。

　　丑卯巳(sì)未酉(yǒu)亥(hài)属阴。

　　 阳肖：子鼠、寅虎、辰龙(lóng)、午马、申(shēn)猴、戌狗(gǒu)、

　　 阴(yīn)肖(xiào)：丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。

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