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凝神静气的意思凝神静气是成语吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风(fēng)性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势(shì)西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游局评为第(dì)二批国家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名(míng)名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文(wén)化

　　下草湾文(wén)化(huà)是盱眙远古文化的杰(jié)出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段(duàn)骨化石(shí)，经研究确认为人(rén)的股骨化(huà)石，是更新世晚(wǎn)期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命(mìng)名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层(céng)中，无原(yuán)始(shǐ)人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发(fā)现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的(de)艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为内容的传说和故(gù)事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传说(shuō)，四(sì)十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社(shè)会生产、风土人情(qíng)以(yǐ)及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文(wén)化素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化(huà)的作用，许多传说(shuō)故事已结(jié)集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等(děng)。

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号码是 211700

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙(yí)邮政(zhèng)编号(hào)是(shì)多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱(xū)眙(yí)县区号(hào)邮编(biān)，盱眙县的邮编等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热(rè)带(dài)与暖(nuǎn)温带(dài)过渡(dù)区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州州(zhōu)府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内出(chū)土过(guò)世界最(zuì)早的(de)彗星运行图和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙凝神静气的意思凝神静气是成语吗远古文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚期人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足凝神静气的意思凝神静气是成语吗(zú)，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用(yòng)了(le)轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹(wén)和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和(hé)故事。

　　如(rú)朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)的(de)传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等(děng)方面的传说，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗(qí)山的(de)传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会(huì)生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化(huà)传统，反(fǎn)映了人民(mín)群众(zhòng)的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素(sù)养的提高和民族(zú)精(jīng)神的(de)增强(qiáng)起到了潜移默(mò)化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故(gù)事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等(děng)。