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君子不(bù)立(lì)危(wēi)墙,不行陌路,不入深(shēn)水,君子(zi)不立危墙是什么意思?

  “君子不(bù)立危墙之下”意思是:君子要远离危(wēi)险的地方。

  出自《孟子·尽心》:“莫(mò)非命(mìng)也,顺受其正,是(shì)故知命者(zhě)不立(lì)乎岩墙之下。

  尽(jǐn)其道而死(sǐ)者(zhě),正命也;

  桎梏死者,非正命也。

  ”“君子不立于危墙之下”讲的是做人(rén)的(de)道理和方法(fǎ)。

  这包括(kuò)两方面:一是防患于未然,预先觉(jué)察潜在的危险,并采取防范(fàn)措施;

  二是一(yī)旦发现自己处于(yú)危险境(jìng)地,要(yào)及(jí)时离开。

  孔子的弟子子路要去卫(wèi)国做大司(sī)马,可(kě)是卫国国君无力,太子无德,国(guó)内权利交(jiāo)错(cuò)。

  孔子(zi)不赞成子路(lù)去,就(jiù)说:“危邦(bāng)不入,乱邦不居,天(tiān)下有道则入,无(wú)道则隐。

  邦(bāng)有道(dào),贫且(qiě)贱焉,耻也。

  邦无道,富且贵焉,耻也。<郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊/p>

  ”子路说他有信心治理(lǐ)好卫国。

  孔子便说:“防(fáng)祸于(yú)先而不致于后伤情。

  知而慎行,君(jūn)子不立于危墙之(zhī)下,焉可等(děng)闲视之。

  ”

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  君(jūn)子不立于(yú)危墙之下”出自于孔子(zi),讲得是做人的(de)道理和(hé)方法

  君子要远离(lí)危(wēi)险的地方。

  这包括两方(fāng)面:一是防患于(yú)未然(rán),预先(xiān)觉察潜清肢(zhī)在答旦世的危险,并采取防范措施;二是一(yī)旦(dàn)发现(xiàn)自己(jǐ)处于危险境迟悉地,要及时离开。

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