社日节是什么节日？社日节，中国传统(tǒng)节日(rì)，又称(chēng)土地诞，是古老的(de)中国传统节日，社(shè)日分为春社和秋社(shè)的。关于社日节是什么(me)节日(rì)以及社日节是什么(me)节日(rì)，社(shè)日节是哪天，社(shè)日指的是什么节日，社日节这(zhè)个节日有(yǒu)什么风(fēng)俗，社(shè)日节的意(yì)义(yì)等问题，农(nóng)商网将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活知(zhī)识(shí)：

社日(rì)节是农历几(jǐ)月初几(jǐ)

　　社日节是农历二月二十的。

　　社(shè)日节日也(yě)叫二(èr)月春社(shè)日、中和节。是我国一个(gè)祈求丰(fēng)收的传(chuán)统节日，在古代(dài)的时候没有定日(rì)，先秦、汉、魏、晋各代择(zé)日不同。

　　但是自宋代起，以立春后(hòu)第五(wǔ)个戊日(rì)为社日。所以具体(tǐ)日子(zi)由立(lì)春(chūn)日推算出来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立(lì)春(chūn)这天就是癸巳日，第(dì)二个戊日是2月(yuè)9日戊戌日(rì)，第三(sān)个戊日是(shì)2月19日戊(wù)申日，第四个戊日是(shì)3月1日(rì)戊午日，第五个戊日是3月11日戊辰(chén)日(rì)。

社日节是什么节日

　　1、社日节(jié)，中国(guó)传统(tǒng)节日，又称(chēng)土地诞(dàn)，是古老(lǎo)的中国传统节日，社日分为春(chūn)社和秋社。

　　古时代的社日节期依据干(gàn)支历法来定，后来因历(lì)法变动改用阴(yīn)历定节(jié)期。

　　春社(shè)按立春(chūn)后第(dì)五个(gè)戊日推算，一般在(zài)农历二(èr)月初二前(qián)后，秋社按立秋后第(dì)五个(gè)戊日，约新谷登(dēng)场的(de)农历八月。

　　古代把土地神和祭祀土地神的地(dì)方(fāng)都叫社(shè)，按照中国民间(jiān)的(de)习(xí)俗(sú)，每到播种或(huò)收获(huò)的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土(tǔ)地神(shén)。

　　2、古人认为土生(shēng)万物，所以土地神是广为敬奉的神灵之(zhī)一。

　　人们认为(wèi)该神管理(lǐ)着五谷的生长(zhǎng)和地方的平安。

　　二月二是(shì)土(tǔ)地(dì)公的圣诞(dàn)，土地公又称福德正(zhèng)神，在中(zhōng)国南方地区(qū)，是土(tǔ)地公公的生日，称“土地(dì)诞”，为给(gěi)土地公(gōng)公“暖寿”，有的地方(fāng)有举办(bàn)“土地会(huì)”的习俗：家家凑钱为土地(dì)神祝(zhù)贺生日，到土地庙烧香祭(jì)祀，敲(qiāo)锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在(zài)浙江、福建、广东、广(guǎng)西等地(dì)区，既有类似龙抬(tái)头节(jié)习(xí)俗，又有以祭(jì)社习俗为主的新“二月(yuè网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊)二”习俗，南方普遍(biàn)奉祀(sì)土地神。

社日是什(shén)么日(rì)子

　　社(shè)日(rì)是二月二“土地诞”也称“社日节”，社日分为春(chūn)社(shè)日和秋社日，春社是立春后第五个戊日(rì)，秋社是立(lì)秋后第五个戊日(rì)（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我国南方普遍奉(fèng)祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客(kè)家人称”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神是广为敬(jìng)奉(fèng)的(de)神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土(tǔ)地和聚社(shè)会饮，借(jiè)敬神、娱神而娱人。

　　在浙江(jiāng)、福建(jiàn)、广(guǎng)东、广西等地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗(sú)，又有(yǒu)以祭社习(xí)俗为主的”二月二“习俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社神先(xiān)得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓(xìng)立的叫“大社(shè)”。

　　社坛还得有社主(zhǔ)——社神。

　　最早的社主(zhǔ)是树木，如(rú)夏代在坛上种松树，商代种柏树，周代(dài)种栗树(shù)。

　　后(hòu)来，社主改为石(shí)头、木牌(pái)和堆土。

　　如北京中山公园的社(shè)稷(jì)坛便以五(wǔ)色(sè)土网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊为(wèi)社主，并以东方青土、西方白土、南方网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊红(hóng)土、北方黑土(tǔ)、中央黄土，既(jì)代表天(tiān)下土(tǔ)地，又(yòu)蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只是为了祈求(qiú)农业丰稔，增加(jiā)了主宰五(wǔ)谷的稷神，故称社(shè)稷坛。

　　这(zhè)就(jiù)是(shì)明清(qīng)皇帝(dì)祭社的“王社”。

　　百姓立(lì)的社，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有(yǒu)大有小：城镇多由居(jū)民捐钱(qián)建(jiàn)造庙宇；乡间(jiān)则在村外头大树下，砌(qì)个一二米见方的(de)小庙，或用四块石片，三块作(zuò)墙，一块盖顶，还有捡(jiǎn)块破缸片作盖的。

　　如此“委(wěi)屈(qū)”主宰土地、年成(chéng)和(hé)人丁兴旺的尊神，却未闻土地神抱怨(yuàn)和报复的。

　　于(yú)是，中(zhōng)国民间塑造的土地神(shén)像，多是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身独守小庙太寂寞，便按人间社会给添了(le)俗称(chēng)土(tǔ)地婆的夫人。

　　在福建、广东(dōng)及西南地区(qū)，人们在土(tǔ)地庙里立一(yī)二块石头(tóu)，上盖红布，便是土地神——这是以石头作为社主的古代(dài)遗风，农家还(hái)在(zài)厅(tīng)堂正墙供(gōng)奉了“天地君(jūn)亲师(shī)神位”的墙根下，贴一张写有土地神(shén)位的红纸，摆个香炉，便(biàn)请来了(le)护家的土地神。

　　祭社(shè)是古代全民的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲(qīn)赴“王社”祭祀祈丰(fēng)后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则集体(tǐ)祭祀(sì)本村(cūn)的社神。

　　从古(gǔ)代(dài)诗文中可了解那时的社日(rì)情景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊(yáng)，提(tí)着酒壶和各种供品，聚集社神庙(miào)前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百(bǎi)度百科-社日节

　　百度百科(kē)-土(tǔ)地诞

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