子(zi)不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜(yí)这句话是什么意思是小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　关于子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜这句(jù)话是(shì)什么意思以及(jí)子不学,非所(suǒ)宜什么(me)意思，子不学非所宜出自哪里，子不学,非所宜这(zhè)句话(huà)是什么意思，子不学,非所宜后面是什么，子不学非所(suǒ)宜的意思怎么解释等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

子(zi)不学,非(fēi)所宜什么意思(sī)，子不学,非所宜(yí)这句(jù)话是什么意思

　　出自(zì)《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容(róng)及译文，欢(huān)迎大家(jiā)阅(yuè)读。

　　【作者(zhě)】王应(yīng)麟

　　人(rén)之初，性(xìng)本善。

　　性相(xiāng)近，习(xí)相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以(yǐ)专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五(wǔ)子，名俱(jù)扬。

　　养不(bù)教，父之过(guò)。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜(yí)。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器(qì)。

　　人不学，不(bù)知(zhī)义。

　　为(wèi)人子，方少(shǎo)时(shí)。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性本身都(dōu)是善(shàn)良的(de)。

　　天性也(yě)都相差不(bù)多，只是后(hòu)天所处的环境不同和(hé)所受教育(yù)不同，彼此的(de)习性才(cái)形(xíng)成(chéng)了巨大的差别。

　　如果从小(xiǎo)不好好(hǎo)教(jiào)育(yù)，善良的(de)本性就会变坏(huài)。

　　为(wèi)了使人不(bù)变坏，最重要的方法(fǎ)就是(shì)要专心一致(zhì)地去教育孩子。

　　战国时，孟子(zi)的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子(zi)有个好的学习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习，孟母就折断了织布的机(jī)杼(zhù)来教(jiào)育孟子(zi)。

　　五代时，燕山人(rén)窦(dòu)禹钧教(jiào)育(yù)儿子很有方(fāng)法，他教育(yù)的(de)五个儿子(zi)都很(hěn)有成就，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供(gōng)养儿女吃穿，而不好(hǎo)好教育，是父母的过错(cuò)。

　　只是教育(yù)，但不(bù)严格(gé)要(yào)求就是(shì)做(zuò)老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一(yī)个人(rén)倘若小时候(hòu)不好好(hǎo)学习，到老的时候既不(bù)懂做(zuò)人的道(dào)理，又无知识，那么到(dào)老的时候都很难有所作为(wèi)的。

　　玉(yù)不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不会(huì)成为(wèi)精美的器物；

　　而人要是(shì)不(bù)懂得学习(xí)，以自己(jǐ)的知识、技(jì)能来实现自己的价(jià)值(zhí)，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

　　做儿女的，从小(xiǎo)时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学(xué)习到许多(duō)为人(rén)处事(shì)的礼节和知识。

　　东(dōng)汉人黄香(xiāng)九岁时就知道孝敬(jìng)父亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都(dōu)应该(gāi)实行和(hé)效仿(fǎng)。

　　汉(hàn)代人(rén)孔融四(sì)岁时，就知(zhī)道把(bǎ)大的梨让给哥哥(gē)吃，这(zhè)种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的道理(lǐ)，是每个人从小就应该(gāi)知道(dào)的。

子不(bù)学,非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉不琢(zuó),不成器,人不学不知义“的意(yì)思(sī)是：小孩子不肯好好学习(xí)，是(shì)很不(bù)应(yīng)该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好(hǎo)好学习，到(dào)老的时候既不懂做(zuò)人运(yùn)耐的道理，又无(wú)知识，能(néng)有什么用呢？玉不(bù)打磨雕刻，不(bù)会(huì)成为精美(měi)的器(qì)物；人若是(shì)不学(xué)习，就不懂得礼仪，不能成才。

　　子不学,非(fēi)所宜(yí)什么(me)意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思是小(xiǎo)孩(hái)子(zi)不(bù)肯(kěn)好(hǎo)好学习，是很不应(yīng)该的。

　　关(guān)于子不(bù)学,非所(suǒ)宜(yí)什么意思，子不(bù)学,非所宜这句话是(shì)什(shén)么意思以及(jí)子不(bù)学,非所宜什么(me)意思(sī)，子不学非所宜出自哪(nǎ)里，子不(bù)学(xué),非所宜这句话是什么(me)意(yì)思，子不学,非(fēi)所宜后面是什么(me)，子不学非(fēi)所宜的(de)意思怎(zěn)么解释等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

子(zi)不学,非(fēi)所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜(yí)这句话是(shì)什么意思

　　出(chū)自《三(sān)字经》，是(shì)中(zhōng)国的(de)传(chuán)统启蒙(méng)教(jiào)材。

　　本文整理了节(jié)选内容及译(yì)文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人(rén)之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不(bù)教(jiào)，性(xìng)乃迁。

　　教(jiào)之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不(bù)严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四(sì)岁，能让梨(lí)。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本身都是善良的。

　　天性(xìng)也都相(xiāng)差不多，只是后天所(suǒ)处的环境不同和所受教育不(bù)同，彼此的习性才(cái)形成了巨大的(de)差别。

　　如果(guǒ)从小不好好教(jiào)育，善(shàn)良(liáng)的本性就(jiù)会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的(de)方法就(jiù)是要专心一致地去(qù)教(jiào)育(yù)孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了(le)使孟(mèng)子有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就(jiù)折断了织布的(de)机(jī)关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些杼来教育孟(mèng)子(zi)。

　　五代时，燕(yàn)山(shān)人(rén)窦(dòu)禹钧教育儿(ér)子很(hěn)有方法(fǎ)，他(tā)教育的(de)五个(gè)儿子都很有成就，同(tóng)时(shí)科(kē)举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不(bù)好好教育，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是教育，但不严格要求就是做老师的懒(lǎn)惰了(le)。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，是(shì)很不应该的(de)。

　　一个人倘若小时候(hòu)不(bù)好好学习，到老的(de)时候既不懂做人的道理，又无知识，那么(me)到(dào)老的时候都很难有所(suǒ)作为(wèi)的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美(měi)的器物；

　　而人要(yào)是不懂得学习(xí)，以自己的知识、技能来实现自(zì)己的价值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候就要(yào)亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许(xǔ)多为人处事的礼(lǐ)节(jié)和知识。

　　东(dōng)汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲(qīn)，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺父母(mǔ)的人都应该实行和效(xiào)仿。

　　汉代人(rén)孔融四(sì)岁时，就知(zhī)道把大的梨让给哥哥吃，这(zhè)种(zhǒng)尊敬和友爱兄长(zhǎng)的道理(lǐ)，是每个(gè)人从小就应该知道的(de)。

子(zi)不学,非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不学(xué)不知义“的(de)意思是：小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好好(hǎo)学习，到老的时候既不懂(dǒng)做(zuò)人运耐的(de)道理，又无知(zhī)识，能有(yǒu)什么用(yòng)呢？玉不打磨雕刻，不会成(chéng)为(wèi)精美的器(qì)物；人若(ruò)是不学习，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些